检索结果相关分组
- 《牡丹亭》首先是戏！ 学者靳飞：只在纸堆里读戏不行
- 作者：暂无 来源：晶报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：《牡丹亭》首先是戏！ 学者靳飞：只在纸堆里读戏不行
- 今夕握香,他年传雪：读《绿珠传》杂感
- 作者：孙雪颉 来源：新作文(初中版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 石崇 女子 赵王伦 最底层 珍珠 爱情 真爱 挤出 行记 周秦
- 描述：《周秦行记》里也未
- 译意与译味：读汪榕培英译《牡丹亭·闺塾》
- 作者：李瑞凌 来源：西南农业大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汪榕培 汪榕培 《牡丹亭·闺塾》 《牡丹亭·闺塾》 译意 译意 译味 译味
- 描述：汪榕培在戏剧《牡丹亭·闺塾》的翻译上运用了3种翻译策略:舍意取味、意味兼得和化意入味。译意是基础,在译意和译味不可兼得的情况下,译味是他翻译的主旨和目标取向。在译味过程中,他不拘泥于原作的表达形式,在忠实原作意味的前提下,大胆地进行再创作,表现了原作的神韵。
- 知识人印象：读李怀宇《知识人：台湾文化十六家》
- 作者：吴丙年 来源：出版广角 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 知识人 台湾文化 中国文化 印象 白先勇 形象 群体 牡丹亭 开拓 价值
- 描述：六家》（以下简称《知识人》）。 对于“知识人”这一说，我不知道有没有官方或坊间的定义，宽泛一点来说，有文化有知识的人都应该算是知识人吧，比如我自己，也是一个拥有一定知识的人。但在作者李怀宇看来，“知识人”的概念却不那么简单。就《知识人》这本访谈录来看，作者所拜访，所记录之人，诸如白先勇、余光中、郑愁予、南方朔、隐地等十六位人物，个个成名在早，皆拥有一定的社会影响力。而文章一篇篇读过，我们会发现，“知识人”，该是那些有别于普世目光、情怀、抱负和社会担当的人。这些“知识人”给我的印象，或有着清透高远的目光，或有着博大，亲切的人类情怀，或有着敢为天下先的抱负和担当。总的来说，知识是不是力量，知识能不能改变世界，前提是有没有这样的“知识人”存在。 说及“清透高远的目光”，白先勇让人印象深刻。
- 试论文学典故的翻译策略：读汪榕培英译《牡丹亭》
- 作者：杜丽娟 来源：琼州学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》英译本 《牡丹亭》英译本 文学典故 文学典故 翻译策略 翻译策略
- 描述：本文结合汪榕培《牡丹亭》译本在文学典故翻译方面的处理策略和方法等提出一些看法。
- 让更多的人“读”古典名剧:写在上海昆剧团新版《牡丹亭》公演
- 作者：茅廉涛 邱兵 来源：文汇报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆剧 昆剧 牡丹亭 牡丹亭 上海市 上海市 艺术评论 艺术评论
- 描述：让更多的人“读”古典名剧:写在上海昆剧团新版《牡丹亭》公演
- 通揽深论 以实求新之作─—读许金榜《中国戏曲文学史》
- 作者：乔力 来源：江西社会科学 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国戏曲 文学史 戏曲文学 古代戏曲 作家作品 中国古代文学 《笠翁十种曲》 中国传统文化 《牡丹亭》 社会科
- 描述：通揽深论以实求新之作─—读许金榜《中国戏曲文学史》乔力古代戏曲是中国传统文化中的瑰宝，是中国古代文学的重要组成部分，然纵览时下已出的多种文学史的戏曲部分，却是按体裁分代论述，难以构成自足的系统
- 简论古透定二纽在临川白话音中的变读原理
- 作者：万西康 来源：抚州师专学报(综合版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 辅音 临川方言 变读 白话 送气音 元音 文白异读 白读 音类 拟音
- 描述：一样,读成送气的清塞辅音[t′],但是,在临川方言的白话读音中,却有一部分透定二纽字读成了喉擦音[h]。
- 学习前辈学者的优良学风——读《刘大年来往书信选》的一点体会
- 作者：李文海 年份：2007 文献类型 ：会议论文 关键词： 《刘大年来往书信选》 治学学风 历史学家 学术正义感
- 描述：度".