检索结果相关分组
- “三情共鸣”，应是阅读教学追求的境界
- 作者：周玉娥 来源：知识力量(教育理论与教学研究) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阅读教学 文本 “三情 ”共鸣 文化传承
- 描述：针对课堂教学偏重感性、愉快、热闹的倾向，笔者提出“三情”共鸣的主张。作品情、老师情、学生情——“三情”共鸣，应该是阅读教学追求的境界。只有达到这种境界，才有课堂结构优化的基础。“三情”共鸣，有利于
- 汤显祖唯情文学观的逻辑解析
- 作者：肖鹰 来源：河北学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明代文学 汤显祖 唯情论
- 描述：神”三个重要命题,对其“唯情论”文学观的核心思想作了系统阐释,并在“情”、“奇”和“神”三个层面阐述了汤显祖文论观的逻辑结构.
- 从两情相“悦”到两情相“隔”：《西厢记》与《牡丹亭》的两个
- 作者：孙陆军 来源：戏剧文学 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 牡丹亭 西厢记 爱情婚姻 崔莺莺 张生 老夫人 情感世界 柳梦梅 世俗文化
- 描述：《西厢记》与《牡丹亭》是元明时期两大爱情名剧,它们在情感的形态、性质及文化背景等方面都存在差异,本文拟从以上几个层面对两部经典名剧的不同内涵做出分析和比较,并探讨产生这些重大差异的深层原因。
- 因情成梦超死生:杜丽娘“情”“理”对立人生观的启示
- 作者：郑苏淮 来源：南昌高专学报(综合版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 汤显祖 《牡丹亭》 “情”“理”“法”
- 描述：”与“理”、“法”的矛盾，在某种程度上可以说体现了汤显祖对中国传统文化和时代的一种超越性思考。在他的思考中既体现了他的先进性也体现了他的局限性。
- 景中见情 情中见理——晏殊《浣溪沙》浅析
- 作者：王健龙 来源：阅读与鉴赏(初中版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《浣溪沙》 晏殊 化虚为实 夕阳 回忆 情感
- 描述：一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
- 人间何处说相思:――《紫钗记》评介
- 作者：暂无 来源：抚州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 万斌生 《紫钗记》，是汤显祖在南京太常寺博士任上写成的，汤氏自云：“南都多暇，更为删润，讫，名《紫钗》。”（《紫钗记题词》）这是汤显祖最早完成全稿的一部剧作，也是《临川四梦》的开篇之作。 《紫钗记》初稿大约完成于明万历十五年（1587），到万历二十三年前后作者在浙江遂昌任知县时，方才
- “日本梅兰芳”上海聊说《牡丹亭》
- 作者：暂无 来源：巢湖晨刊 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： “我将尽力表现杜丽娘之美。”日本国宝级歌舞伎大师坂东玉三郎27日在上海对中日两国媒体如是说。 由坂东玉三郎领衔主演的中日版昆曲《牡丹亭》将于今年11月在上海兰心大戏院公演。这将是中日版《牡丹亭》自去年问世后首次亮相昆曲“重镇”上海。 27日，在日本驻上海总领事官邸，一袭黑色西服的坂东玉三郎
- 牡丹亭》说一千遍，也不厌倦2011-11-10
- 作者：陈久志 来源：杭州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 白先勇心中的昆曲 记者 陈久志 文/摄 “我认为美的东西是有普世价值的。昆曲集文学、舞蹈、音乐、美术之大成，是百戏之祖，是中国戏剧美学成就最高的剧种之一，我要做的就是为了重现传统之美。”作家白先勇自从痴迷上昆曲以来，已从“昆曲义工”升级到昆曲的布道士。 11月25日至27日
- 说出感人告白赢取《牡丹亭》门票
- 作者： 徐蓉蓉 来源：昆山日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：七夕节虽过，但情意绵长，你还想对爱的人说什么？只要你关注昆山日报官方微信、昆山千江传媒微信，回复你的感人告白，就有机会获得8月31日遂园昆曲《牡丹亭》门票两张！ 遂园昆曲《牡丹亭》的整台演出有别于昆曲传统的“镜框式”演出模式，场地全借势于园林实景，舞台水陆相连，剧中人时而在石阶漫步，时而在亭中歇息