检索结果相关分组
论李觏以人为本的经学思想
作者:刘越峰  来源:求索 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  以人为本  以人为本  民生  民生  平等  平等  能动性  能动性 
描述:李觏是北宋著名的学者,在庆历前后普遍重视以人事解经的学术氛围中,其以人为本的经学思想尤为引人注目。他能从关注百姓生活、追求平等和发挥人的主观能动性等方面对这种思想加以系统深刻地阐释。这是对北宋初期重
李绂科举思想探析
作者:杨朝亮  来源:大连大学学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 清代  清代  李绂  李绂  科举制  科举制  院教育  院教育 
描述:改革清代的教育制度。
李觏理财思想的现代启示
作者:王棣华  来源:产权导刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 理财思想  现代启示  李觏  功利主义  思想家 
描述:李觏,宋朝著名功利主义思想家,他的理财思想很有见地,对当代仍有启示意义。一、全面否定贵义而贱利的儒家传统观念秦汉之后,贵义贱利和讳言财利成了主流观念。到唐末才有诗人白居易所言:圣人非不好利也,利在于
李觏功利主义思想简论
作者:赖井洋  来源:韶关学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  功利主义  功利主义      佛教  佛教 
描述:李觏是中国十一世纪的伟大思想家。他的思想是对当时社会现实的反映,他倡导功利,主张改革、发展社会生产以实现富国强兵,这种功利主义的思想是值得认真研究的,具有重要的历史意义。
“三礼”中的孝道思想浅析
作者:李岩  来源:理论界 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  《仪礼》  《礼记》  孝道 
描述:中国的孝道始盛于西周,周人治理天下也已将孝道作为其礼乐文化的重要内容之一。“三礼”即《周礼》、《礼记》、《仪礼》三部儒家经典著作,它们的成书年代虽有争论,但其中所富含的孝道思想反映出孝道在西周的盛行
王安石"礼义治国"的思想与实践
作者:万斌生  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  礼义治国  变法思想  变法实践 
描述:王安石的变法思想主要渊源于儒家,在他的整个政治生涯特别是变法实践中,他主张泽民、宽刑、爱士、养兵,提倡德教为本、礼义治国。
李觏经济思想初探
作者:戴奔  来源:江西社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  经济思想  北宋  伦理思想  “富民”  “财用” 
描述:李觏经济思想初探
论陆九渊心学中的民本思想
作者:苏洁  来源:涪陵师范学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心学  民本思想  社会整合 
描述:民本思想可以追述到西周,尚书中就有“民为邦本”之说。传统民本思想是作为君主治国平天下的政治手段出现,而陆九渊却突破这一局限,从君主道德本心入手,试图找到君民之间心灵情感的依归。这是其心学特色的一大
曾巩的史学思想及其现代意义
作者:申夏  来源:南方文物 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  史学思想  经世致用思想  儒家  真实性 
描述:曾巩的史学思想及其现代意义
李觏的革新思想述评
作者:乐文华  来源:江西教育学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  革新思想  革新思想  "庆历新政"  "庆历新政"  王安石  王安石 
描述:间存在直接的交往,但重要的是两者的革新思想基本一致。李觏是王安石的先驱,王安石将李觏的理想付诸了实践。李觏与王安石以非主流的身份同占据宋学主流的程朱理学相对而立、相映成趣,并对南宋以陈亮、叶适