检索结果相关分组
- 浅探王安石散文中的创新意识
- 作者：王省民 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 创新思维 定势
- 描述：王安石是北宋时期最具创新意识的政治家、思想家,他的思维成果多是以散文的形式表现出来。文章对其散文中三破定势的思维特色进行分析,发掘他身上所具有的蔑视权威、离经叛道、不苟流俗的思维品质,从而帮助我们更
- 王安石庄子学的儒学化思想及其影响
- 作者：李波 来源：兰州学刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 庄子 王安石 儒学化
- 描述：王安石在庄学史上占有重要的地位,他把庄子纳入到儒家范畴,改变了后人治庄的道路,从此以后,庄学的研究带有了明显的儒学化倾向。其儒学化思想概括起来主要表现在两个方面:庄子矫世之弊,其用心亦圣人之徒
- 王安石诋《春秋》为"断烂朝报"之考辨
- 作者：暂无 来源：社会科学论坛B 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 春秋 断烂朝报
- 描述：,而非孔子删削之<春秋>;对于孔子删削之<春秋>,王安石虽不甚尊崇,但作为封建士大夫王安石不能也不敢公开诋诬之.王安石之所以轻视<春秋>,是因为<春秋>的主旨与其变法思想相抵触.
- 论李焘对《王安石日录》的取舍
- 作者：李华瑞 来源：抚州师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李焘 王安石 《续资治通鉴长编》 《日录》
- 描述：以往学界多认为李焘在《续资治通鉴长编》中采录《王安石日录》入正文，是不因人废言的良史作派，但这只是注意了李焘用《日录》订正史实的一面，而在具体到事关新法是非以及针贬变法方面的深刻用意却很少
- 从王安石《元曰》诗看“年”的民俗文化
- 作者：陶恒 来源：山西经济管理干部学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 元曰 民俗文化
- 描述：通过分析王安石《元曰》诗的内涵，引发出对中国不同地域中“年”的民俗文化，为研究中国民间文化提供理论依据。
- 王安石与高僧真净克文
- 作者：刘洋 王文华 来源：北京化工大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛教高僧 王安石 真净克文
- 描述：王安石与佛门中人交往的研究目前仍是王安石研究中的薄弱环节。本文通过对王安石与佛教高僧真净克文交往的考述,希望能从一个侧面反映出王安石与佛教的关系。
- 《易》学对王安石变法思想的理论支撑
- 作者：杨倩描 来源：河北学刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周易》 王安石 变法 权变
- 描述：的文本，从方法论的角度，总结出了“辨义行权”的理论．使之成为了自己变法改革思想的理论支撑。
- 王安石不加赋而上用足之说试析
- 作者：王瑞明 来源：井冈山学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 变法 不加赋 富国强兵
- 描述：不加赋而上用足是中国古代传统的理财良法,王安石变法以之为理财的指导思想,在具体实施过程中有所损益,使之切合时代需要,得以实现其富国强兵的目的.