检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(4469)
报纸(2410)
学位论文(188)
图书(108)
会议论文(69)
按栏目分组
地方文献 (4044)
历史名人 (3186)
文化溯源 (13)
宗教集要 (1)
按年份分组
2014(658)
2012(742)
2010(648)
2009(583)
2007(415)
2006(283)
2005(219)
1991(50)
1986(82)
1981(48)
按来源分组
其它(329)
戏曲研究(95)
剧影月报(48)
中华戏曲(34)
复印报刊资料(戏曲研究)(16)
艺术教育(11)
书屋(7)
中国戏剧出版社(5)
民族论坛(2)
音乐艺术-上海音乐学院学报(1)
后生可畏:廖聪印象记
作者:周敬新  来源:大江周刊(焦点) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦  南昌大学  汤显祖  柳梦梅  演员  南柯记  青年  传统艺术  戏曲表演  民族艺术 
描述:不乏实力的青年演员正挑起赣剧振兴的大梁。2010年6月29日,省艺术剧院隆重上演新编赣剧《临川四梦》,反响热烈,扮演
遇见赣剧,是一场美丽的意外:参演新编赣剧《临川四梦》
作者:苏洁彩  来源:大江周刊(焦点) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦  汤显祖  老师  舞蹈  表演  排练  眼睛  戏曲演员  当代大学生  挑战 
描述:你知道赣剧吗?若是三年前,你问我,我会回答不知道。若快进一步,换成两年前,我会说听说过。如果是现在,我会很自豪的告诉你,当然知道,我还演过呢!我相信,许多当代大学生如我当年一样,对于汤显祖的大名早已
立足小山村,发展大产业:遂昌县新山区经济发展模式的探索与实践
作者:葛学斌  来源:时事报告 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 遂昌县  大产业  浙江省  民俗文化  经济发展方式  欠发达地区  原生态  汤显祖  乡村  比较优势 
描述:积极打造都市人向往的魅力乡村,将绿水青山变成了一方百姓的金山银山。
《联律通则导读》(连载四)
作者:暂无 来源:对联(民间对联故事) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 节奏形式  声律  语意  超音步  七言  标准音  句式  汤显祖  语言节奏  律句 
描述:第四条:节律对拍。上下联句的语流节奏一致。节奏的确定,可以按声律节奏"二字而节",节奏点在语句用字的偶数位次,出现单字占一节;也可以按语意节奏,即与声律节奏有同有异,出现不宜拆分的三字或更长的词语,其节奏点均在最后一字。
同中显异 各呈其妙:论吴炳、孟称舜创作的异同
作者:吕茹  来源:四川戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟称舜  孟称舜  汤显祖  汤显祖  吴炳  吴炳  临川派  临川派  爱情  爱情  创作  创作  情节结构  情节结构  传奇  传奇  考试作弊  考试作弊  情至  情至 
描述:吴、孟两人创作的风格相似性却是被一致认同的,即吴炳、孟称舜都是继汤显祖、沈璟等人之后蜚声晚明剧坛的两位剧作家。
浓缩出精华:黄文锡谈新编赣剧《临川四梦》剧本
作者:黄文锡 张霞客  来源:大江周刊(焦点) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦  临川四梦  汤显祖  汤显祖  精华  精华  南柯记  南柯记  新编  新编  莎士比亚  莎士比亚  浓缩  浓缩  观众  观众  中国戏剧  中国戏剧  剧目  剧目 
描述:南昌大学为了纪念汤显祖诞辰460周年,这次特别推出了新编赣剧《临川四梦》,当我接受剧本改编任务时,深感责任重大。汤显祖自创作《临川四梦》以来,"四梦"一直都是按照四个不同剧目来演的,而把《紫钗记
宝安作者昨受邀赴江西探访牡丹亭 续写《牡丹亭》获深圳
作者:陈影 黄敬亮  来源:宝安日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:的“名著续写”中,姜丰续写的《牡丹亭》获优胜奖,昨日,他受邀赴江西临川探访《牡丹亭》作者汤显祖故里,到江
三生一梦“牡丹亭”:吴吴山三妇与《牡丹亭还魂记》
作者:田薇  来源:现代语文:上旬.文学研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  三妇  三妇  女性读者  女性读者 
描述:代表,三人前后花费三十多年的时间,完成了女性评点《牡丹亭》的杰作——《吴吴山三妇合评牡丹亭》。
中国古典戏曲文采派、本色派质疑及辨析:以汤显祖、沈璟为中心
作者:姜帅  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 文采  文采  本色  本色  本体论  本体论  文采派  文采派  本色派  本色派  汤沈分歧  汤沈分歧 
描述:用这一理论术语时具体所指并不是一样的。大体而言,“本色”涵盖了包括语言、审美风格、音律、内容、结构、人物形象塑造、舞台表演等戏曲文学组成元素。我国古代戏曲理论中的“本色”论实质上是关于戏曲的本体论,由于戏曲理论批评家对戏曲本体论认识上的差异,从而导致了他们对“本色”不尽相同的认识,也导致了“本色”一词的多义性。 文采派和本色派是在这两个词的基础上演变而来的。在中国古代戏曲理论批评中,并未出现明确的戏曲派别划分及界定标准。到了近代,人们才开始借鉴外国文学理论关于流派划分的标准,并结合中国古代戏曲发展的实际情况,根据古人相关的论述,将戏曲划分为不同的派别。目前一些有影响的学者对文采派、本色派的定义并不相同,依据的材料也不同。本文第二章通过具体分析他们对这两派界定所依据的材料,从而对这些不同的定义...
汤显祖(三)五载苦旅生退意 弃官归乡寻解脱
作者:腾卉荣   来源:中国县域经济报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:汤显祖(三)五载苦旅生退意 弃官归乡寻解脱