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戏曲
价值
凌家滩
女性
胡应麟
《牡丹亭》
古驿道
故事
“三美”原则
名物词
玉茗堂四梦
大师
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条
论梅鼎祚的早期
戏曲
创作──兼论明中叶“骈绮派”
戏曲
的价值
作者:
朱万曙
来源:
文学遗产
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
创作
昆仑奴
汤显祖
玉合记
梅鼎祚
戏曲
家
明中叶
戏曲
语言
"情"
中国古典
戏曲
描述:
论梅鼎祚的早期
戏曲
创作──兼论明中叶“骈绮派”
戏曲
的价值
悟入
戏曲
艺术精神的有益尝试——读程芸《汤显祖与晚明
戏曲
的嬗
作者:
刘祯
刘涛
来源:
戏曲艺术
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋元
戏曲
艺术精神
汤显祖
晚明
嬗变
艺术本质
现代学术
戏曲
创作
描述:
选题、立意,似乎与
戏曲
艺术本质的理论问题无所关涉,为何称其提供了悟入
戏曲
艺术精神的有益尝试我们之所以有这种评价,是有感于作者写作思路的独特性和“问题重构”时的某些不同一般之处。我们注意到,敢于“回到
戏曲
宏扬举世尊:钱南扬和他的
戏曲
研究
作者:
苗怀明
来源:
中华戏曲
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
研究
宋元南戏
南戏研究
戏曲
作品
汤显祖
戏曲
史
学术研究
五四新文化运动
南京大学
永乐大典
描述:
1957年夏,著名学者陈中凡给他的研究生吴新雷布置了一项特殊而别致的学习任务:派他到浙江师范学院游学,向一位老先生当面请益,并设法请其来南京大学任教,以恢复和发扬该校由曲学大师吴梅所开创的
戏曲
研究
创业
文化
与临川
文化
随想:――读《创业课堂》有感
作者:
暂无
来源:
抚州日报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
日报》连续刊登的《创业课堂》之后,感触颇深。 抚州是一个人杰地灵的地方,临川
文化
源远流长。随着世界经济一
“临川
文化
”的概念、内涵、外延二题──临川
文化
的个性特征
作者:
周世泉
廖应生
来源:
抚州师专学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
临川
文化
区域
文化
界说
关系
描述:
“临川
文化
”是以临川治属为核心而涵盖周边11县(市)的古代临川区域人民所创造的独特的区域
文化
形态;临川
文化
所具有的地理环境和人文环境的同一、个性的鲜明和独特、成就的巨大和突出,使其满足了区域
文化
成立
文化
翻译视域下的译者
文化
风格研究
作者:
曹迎春
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
文化
翻译
译者
文化
翻译风格
《牡丹亭》
许渊冲
白之
描述:
、潜台词、典故等方面的翻译探讨两者的区别在于许氏注重音韵,对潜台词、典故的处理以意向为主,同时有兼顾陌生化的审美原则。白之则更注重语义,试图以字面对等的方式保留原文的
文化
特征。在
戏曲
文体特征方面,许氏注重
深入挖掘弘扬汤显祖
文化
精心打造丽水
文化
金名片
作者:
暂无
来源:
丽水日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
本报讯(记者 阮春生)昨日上午,市委书记王永康专程到遂昌县调研挖掘弘扬汤显祖文化工作。他强调,要认真贯彻落实省委书记夏宝龙对弘扬汤显祖
文化
的指示精神,深入挖掘和弘扬汤显祖
文化
,将汤显祖
文化
与旅游
探究花木
文化
内涵 促进师生共同发展 ——浅谈《花木
文化
》校
作者:
暂无
来源:
武进日报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
陶行知先生曾经提出“社会即学校、生活即课堂”,这是一种广义的课程资源观点。我校在开发校本课程的过程中,以“花木
文化
”资源的挖掘为切入点,以师生的合作探究、共同发展为课程理念,结合学校的办学
雅女应是
文化
女性礼宾体现雅女
文化
作者:
高富华
来源:
雅安日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
关键词:
礼宾
女性
接受培训
动作训练
培训大纲
四川旅游
文化
概念
五个阶段
形体课
半军事化
描述:
雅女应是
文化
女性礼宾体现雅女
文化
社会论衡:和谐
文化
应是一种新型的法治
文化
作者:
暂无
来源:
羊城晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
社会论衡:和谐
文化
应是一种新型的法治
文化
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