检索结果相关分组
红双喜字的由来
作者:水丰 刘绍泉  来源:应用写作 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  欧阳修  政治家  文学家  思想家  听后  北宋  读后  员外  赶考 
描述:口对曰:"走马灯,灯
笔记·三余堂散记③
作者:商震  来源:青年文学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄宗羲  知识分子  明朝  诸葛亮  明夷待访录  王阳明  王安石  明末清初  马谡  技术手段 
描述:明末清初,有一个人,学识,襟怀,勇气,堪称独冠,此乃黄宗羲也。黄宗羲是明末的大知识分子,还是个军事家。清军入关后,他官至左副都御使,为反清复明辗转斗争,清政府曾悬赏四处缉拿他。直到1661年明朝流亡的永历帝在缅甸被捉,反清的战火才算熄灭。而此时,黄宗羲已年过半百。他改头换面,隐姓埋名,回到江苏老家侍
一枝,花数朵:文言文中“一词多义”现象的辨析
作者:李强  来源:中学生阅读(高中版)(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言文  多义  引申义  本义  词类活用  蔺相如  君子  王安石  枝丫  父母 
描述:"一词多义"指一个词有多种含义,有本义、引申义、比喻义、假借义,而且属于不同词类。文言文中的"一词多义"似一枝枝丫上的数朵花,每一朵花都来自于"枝丫",都与"枝丫"紧密联系。所以,我们在对一个"词义"的识记、理解、积累的过程中,要有"枝丫"意识,即整体观念,要学会从词的本义推断
朱子与中国文化
作者:朱瑞熙  来源:国际社会科学杂志(中文版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  中国文化  王安石  伦理学  太极  理学家  思想理论体系  理气观  天人感应  宋孝宗 
描述:赞成汉儒的天人感应说,又反对王安石的天人"全不相关"说。用"一分为二"表达事物的对立统一现象。从理气观、伦理学等方面批判佛教。他的集大成的理学体系最后获得统治阶级的承认和推崇,被视为当时新的占统治
学问这路--从《容斋随笔》谈起
作者:邹金灿  来源:书屋 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  洪迈  随笔  学问  笔记  宋代学术  日知录  四库全书总目提要  说部  史记 
描述:书以载道洪迈的《容斋随笔》是宋代有名的一部笔记。据《四库全书总目提要》载:"(洪迈)自经史诸子百家以及医卜星算之属,凡意有所得,即随手札记,辩证考据,颇为精确……南宋说部,终当以此为首。"
大胆怀疑 勇于创新:浅谈宋代的《诗经》学文献
作者:李冬梅  来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  文献  朱熹  儒家  王安石  勇于创新  研究领域  魏了翁  名物  孔子 
描述:《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是我国古代文化的渊薮。自汉迄清,它更作为儒家的重要经典之一而备受重视,其注释、解说的论著,层出不穷、历世无绝。著名《诗经》学学者夏传才先生曾说:"从汉初到清末,历代的《诗经》著述,于历代公私目录、书志和文献的零散记载,可考者约三千种,他们或
陆佃《尔雅新义》与邢昺《尔雅疏》比较研究
作者:霞紹暉  来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  注疏  尔雅  比较研究  注释  宋代  方言  解题  北宋  成就 
描述:有宋一代,为《尔雅》作注的代表有三家,即邢昺《尔雅注疏》(以下简称《疏》)、陆佃《尔雅新义》(以下简称《新义》)、郑樵《尔雅注疏》。由于他们各自的学术背境不同,因此这三家注疏也大相径庭,在注疏方式上有较大差异,相应地其成就也各不同。简言之,邢《疏》代表了宋代初年官方
二○一○年宋辽夏金文化研究论著目录
作者:王蓉貴  来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究  宋代文化  古籍出版  出版社  古代法制  北宋前期  纪念文集  季报  唐宋  王安石 
描述:二○一○年宋辽夏金文化研究论著目录
论宋朝的礼乐教化
作者:朱瑞熙  来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宋朝  知天命  家族  统治者  朱熹  宋史  天人合一  宋神宗  族表 
描述:宋朝统治阶级通过礼乐教化来加强对本阶级各群体的约束,同时加强对其他各阶级的控制。一、提倡天命论宋朝统治阶级提倡天命论,以此作为一种统治阶级自我约束以及控制被统治阶级的理论。
最是一年春好处:怎样写春节
作者:王泽才  来源:学生天地(小学中高年级) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 春节  优秀作文  中国人  生动形象  《元日》  传统节日  小朋友  王安石 
描述:作文,如果你注意了以下四点,再读一读后面关于春节的优秀作文,你就会写这类作文了。