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因情成梦,因梦成戏:青春版《牡丹亭》
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作者:胡爽 朱虹 杨柳 来源:青春岁月 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦幻 虚拟 写意空间
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描述:空灵虚幻的审美原则是舞台美术创作的理念,是重要的舞台法则,舞台灵魂,借助当今信息传媒时代和高科技朝人性化发展趋势,回归传统文化找到属于中国的艺术精髓。通过梦文化和传统美学创作的关系体现中国艺术独特
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“中国梦”应是海归的“归宿梦”而非“发财梦”
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作者:暂无 来源:中国青年报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:“中国梦”应是海归的“归宿梦”而非“发财梦”
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“中国梦”应是海归的归宿梦而非发财梦
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作者:暂无 来源:经济晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:“中国梦”应是海归的归宿梦而非发财梦
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读陆游记梦诗-兼论梦与文学创作的关系
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作者:吴长庚 来源:上饶师专学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 记梦 陆游 无意识 曹雪芹 梦境 生活经验 汤显祖 文学创作 形象 象征
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描述:为全书的总纲。鲁迅先生也是写梦的
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记梦·造梦——汤显祖创作心理解析
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作者:周晓琳 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 记梦 造梦 梦幻体验
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描述:汤显祖基于“梦生于情 ,情生于适”的自觉认识 ,在创作中有意识地借助真实描写梦境和创造梦幻般的境界这两种方式 ,表达了自己对现实人生的痛苦体验和对理想人生的强烈渴望。通过这些作品 ,我们既能够发现
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由《盗梦空间》说起:比较中西“叙梦文学”的叙事差异
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作者:吕学琴 来源:中华文化论坛 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 诺兰 叙梦 差异性
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描述:义,使得文化呈现多元化发展的趋势。
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一样别梦两样情:李煜、晏几道梦词解读
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作者:刘欣 来源:语文教学通讯(D刊 学术刊) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 李煜 晏几道 梦词 内容指向 情感基调 抒情方式
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描述:南唐后主李煜和北宋词人晏几道在词史上皆占有一席之地,且都以情见长,其作品中强烈的抒情性一直是词论家津津乐道的话题.拟从两人的梦词切入,比较其内容指向、情感基调和抒情方式的差异,从而显示两住词人
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游苏州园林惊《牡丹亭》梦
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作者:丁一犁 来源:申江服务导报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
⊙文/丁一犁 ⊙摄影/丁一犁等
苏州近在咫尺,但有很多理由一去再去。这一次是为了一场昆曲。昆曲原本就发源于苏州昆山,索性在园林实景里听一场《牡丹亭》的“游园惊梦”,身在园里,心在梦中。
不到园林怎知春色如许
一直以来,听昆曲都是风雅无边的事。此番听曲的苏州昆曲会所,是在原来
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《牡丹亭》昨晚上演“梦中情”
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作者:暂无 来源:深圳特区报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:【本报讯】(记者 杨媚/文 齐洁爽/图)昨晚,深圳大剧院的舞台上牡丹盛开、青春绽放,充满青春气息又不失传统的青春版昆曲《牡丹亭》的上本“梦中情”精彩亮相。 当沈丰英扮演的杜丽娘凌波微步出场,轻轻开腔
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寻源追梦《牡丹亭》
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作者:周文韶 来源:羊城晚报 年份:2004 文献类型 :报纸 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 杜丽娘 寻源 广东南雄 后花园 大庾岭 梅岭 《容斋随笔》 《夷坚志》
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描述:也曾读过明代汤显祖的《牡丹亭》,看过据此改编的昆剧《牡丹亭》,四百多年来这剧本和昆剧一直传唱不衰,“家传户诵,几令《西厢》减价”,汤显祖因之被尊称为“东方莎士比亚”;也曾知道《牡丹亭》赢得了许许多多青年女子的同情之泪,比如遭遇不幸的冯小青留下了绝句:“冷雨幽窗不可听,挑灯闲看《牡丹亭》。人间亦有痴于