-
王安石新学派的后劲-龚原的哲学
-
作者:李之鉴 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 新学派 哲学思想 重要地位 阴阳 发展变化 客观规律性 太易 辩证法思想 固有矛盾
-
描述:;徽宗初,为兵部侍郎,知庐州。官至宝文阁待制。终年六十七岁。是王安石新学派的主要理论家。龚原的著作,有《春秋解》、《论语解》、《孟子解》,均早佚;《读易义》十七卷,元时尚存,现亦佚;惟承王安石《易解》之后所著《周易新讲义》,基本上尚属完璧。或谓龚原专以《易》授诸公,……故自熙宁以来,凡学《易》者,靡不以先生为宗师。因以取
-
词语梳理应是当代哲学发展的基础
-
作者:张艺 来源:岭南学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 当代哲学 书面语 外来词语 语言学 汉语言 学术研究 中国哲学 中国文化 文化变迁 规范语言
-
描述:词语梳理应是当代哲学发展的基础张艺(中共广东省委党校哲学教研室讲师)在有关21世纪中国哲学展望的讨论中,大都指出了哲学发展的转折性机遇。但作为发展的一个条件,面对20世纪哲学的困境,应该着手些基础
-
周公“摄政称王”及其与儒家政治哲学的几个问题
-
作者:刘丰 来源:人文杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 周公 摄政称王 《周礼》 儒家
-
描述:一书具有变革意义的理论前提。
-
道教生命哲学与汤显祖戏剧创作
-
作者:李艳 来源:求索 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖戏剧 生命哲学 道教思想 《邯郸记》 杜丽娘 《阴符经》 自由生命意识 戏剧创作 人本主义 《牡丹亭》
-
描述:道教生命哲学与汤显祖戏剧创作
-
吴会森的“中国制造”哲学
-
作者:介白 来源:中国传媒科技 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “中国制造” 自主知识产权 广播电视设备 民族品牌 广电行业
-
描述:,更是他中国制造哲学中的精要所在。
-
“正说”应是中国哲学研究的主要方法
-
作者:徐洪兴 来源:河北学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国哲学史 研究范式 省思
-
描述:观的理解,是以继承为前提的创新和弱势或软性的诠释。徐洪兴主张研究中国哲学首先是取法要正,即对中国哲学正视和正说,从正面来研究我们先人的思想,而不是带上各种各样的眼镜。潘德荣提出中国哲学史研究中的经典
-
苏东坡的快乐哲学:读《苏东坡传》
-
作者:宋海珊 来源:社区 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《苏东坡传》 快乐哲学 乌台诗案 林语堂 王安石 黄州 岭南 党争
-
描述:近日重读林语堂的《苏东坡传》,感悟颇深,尤其是读到第十五章“东坡居士”,我的脑海中浮现出“快乐哲学”四个字。 提起苏东坡。我们首先想到的便是他多舛的命运。他因反对王安石为首的“新政派”而遭神宗罢黜
-
马克思的第一个伟大发现应是哲学层次的发现
-
作者:暂无 来源:探索与争鸣 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物史观 理论前提 思维定势 哲学层次的发现 实践唯物主义
-
描述:用”,它本身即是马克思哲学。前者改变了唯物史观的哲学基础,导致唯物史观成为直观的机械唯物主义的历史观:后者则使唯物史观失去了内在的哲学维度而走向实证化。其实。唯物史观的理论前提是马克思创立的新哲学
-
哲学应是植根於现实生活的终极关怀-关於哲学研究的现状和出路
-
作者:陈晏清 石楠 来源:南开学报·哲学社会科学版 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 马克思主义哲学 社会哲学 终极理想 返本开新
-
描述:把握住中國社會的變化,使我們的哲學真正植根於現實生活之中,尋找出具體的達於終極理想的進路,從而重新煥發其青春。
-
陆九渊心学中的“心”、“本心”——陆九渊心学九辨之六
-
作者:涂宗流 来源:荆门职业技术学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 心 本心 人心 道心
-
描述:”的“心”(人脑 ) ;“本心”、“良心”、“赤子之心” ,是指属于心理现象的“仁义之心