检索结果相关分组
- 青春燃亮典雅：青春版《牡丹亭》在传统昆曲上的继承与创新
- 作者：黄丽珠 来源：艺术百家 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲艺术 戏曲艺术 昆曲 昆曲 剧本 剧本 曲牌 曲牌 唱腔 唱腔 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 继承 继承 创新 创新 文化传承 文化传承
- 描述：针对目前传统昆曲音乐低迷的现状,青春版的《牡丹亭》,可以说给处于困境中的昆曲带来了新的希望。本文主要通过对青春版《牡丹亭》的音乐等诸方面因素分析,论述它在传统昆曲艺术所表现出来的继承和创新
- 不到园林,怎知春色如许——青春版《牡丹亭》:在现代与传统中
- 作者：王馗 来源：艺术评论 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 传统艺术 现代 北京大学 观众需求
- 描述：不到园林,怎知春色如许——青春版《牡丹亭》:在现代与传统中
- 梯子意识
- 作者：李浩 来源：小学教学参考(教育管理) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李浩 《梯子意识》 中学 语文 阅读欣赏 散文
- 描述：一家公司招聘营销部经理，最后A君、B君、C君进入了由公司老总亲自主持的最后一轮考核。
- 崑劇《牡丹亭》之舞台美術研究──以1980年以後演出為主要
- 作者：陳怡如 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 崑劇 牡丹亭 舞台美術 表演
- 描述：方式，兩岸的戲曲演出因而展現了更多不同的面貌。其中，舞台美術在演出的視覺呈現上，佔有很重要的位置。《牡丹亭》在1980年以後有豐富的演出紀錄，除了劇本改編、表演風格之外，在舞台美術設計方面也有相當
- 目的论理论下的《牡丹亭》两译本的文化负载词对比分析
- 作者：缑月 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 目的论 牡丹亭 文化翻译 比较研究
- 描述：剧共55出，包含了600多个文化意象，反映了中国古代历史、社会、宗教、神话，具有浓厚的民族色彩，是研究古代文化的重要素材。因此，准确的将源语的文化内涵传递给目的语读者，实现跨文化的交流，成为《牡丹亭
- 文化主题公园规划设计研究：以大余县牡丹亭公园规划设计为例
- 作者：李晓红 刘恩盛 来源：城市建设理论研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化主题 牡丹亭 人文景观
- 描述：文化主题公园作为新兴的名词，已经为越来越多的人所接受。相对来讲，国外的文化主题公园的发展较成熟些，中国自20世纪中后期才初露端倪，现在正以独特的文化内涵，高科技的投入，以及人性化的设计在中国的城市中得到广泛的发展。
- 《审音鉴古录》和《缀自裘》中《牡丹亭》演出形态的差异
- 作者：刘庆 来源：戏剧艺术 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 审音鉴古录 缀白裘 舞台流变
- 描述：演出流动变化的复杂性以及戏班和演员从剧场效果出发经营剧目所作的努力。
- “鸡鸣狗盗之雄”亦能“得士”
- 作者：彭水浪 来源：语文教学与研究：读写天地 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《读孟尝君传》 王安石 论说文 文论家 传统
- 描述：王安石的《读孟尝君传》是一篇翻案性质的论说文,抨击了“鸡鸣狗盗之雄”“孟尝君能得士”的传统看法,历代文论家对它的评价极高,但王安石提出的观点笔者却不敢苟同。[第一段]
- 《“言”“语”“论”“说”与先秦论说文体》序
- 作者：王齐洲 来源：孝感学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文体 先秦 《周礼》 《礼记》 传统
- 描述：给予了高度重视。刘熙《释名》、蔡邕《独断》、曹丕《典论》、陆机《文赋》、挚虞《文章流别志论》、李充《翰林论》、任?《文章缘起》等,都重视文体探讨。刘勰《文心雕龙·附会》明确提出:“夫才童学文,宜正体制。”遍照金刚《文镜秘府论·论文意》也说:“凡文章体制,不解清浊规矩,造次不得制作。”吴讷更说:“文章宜以体制为先。”(彭时《文章辨体序》引)为什么文章制作必须以体制为先?徐师曾的回答是:“夫文章之有体裁,犹宫室之有制度,器皿之有法式也。”(《文体明辨序》)顾尔行的回答是:“文章之有体也,此陶冶之型范,而方圆之规矩也。”(《刻文体明辨序》)古人之重视文体,观以上众说可见一斑。今人也重视文体,中学语文教育中便注意区分文体,人们将全部文体分为诗歌、散文、戏剧、小说四大类,而散文中又分记叙文、论说文等小类。不过,这种文体分类其实...