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从“法度”到“活法”──江西诗派内部机制的自我调节
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作者:吕肖奂 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 江西诗派 “活法” 法度 王安石 内部机制 吕本中 句法 杨万里 传统诗歌
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描述:本文就江西诗派极为关注的“法度”与“活法”问题做了细致的探讨和梳理,试图从二者关系上描述出江西诗派理论及诗风的演进过程。其中详细描述了黄庭坚“法度”理论的具体内涵及其对江西诗派形成的重要意义
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宏瞻巨著 独领风骚──评王英志《性灵派研究》
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作者:王承丹 来源:江苏社会科学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《性灵派研究》 性灵派 清代诗歌 书评
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描述:宏瞻巨著 独领风骚──评王英志《性灵派研究》
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齐鲁印派宗师张在辛文化艺术述略
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作者:张志成 来源:山东档案 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 隶书 篆刻 周亮工 康熙 齐鲁 聊斋志异 山东 清初 王渔洋 朱彝尊
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描述:张在辛(1651—1738),字卯君,一字兔公,号白亭、柏庭,山东安丘人,张贞长子。他是清初著名书画篆刻家、诗人。《聊斋志异》中的《张贡士》一文,写的就是张在辛。他少承家学,从理学家刘源渌问学,后拜谒郑(谷口)学隶书,师周亮工、程邃受印法。康熙二
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王安石學派“引《莊》解《老》”探析
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作者:江淑君 来源:政大中文學報 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石學派 王安石學派 老子學 老子學 引莊解老 引莊解老 老子崇寧五注 老子崇寧五注 道德真經傳 道德真經傳
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描述:的思維架構下,多數能更加凸顯出老子思想的內在底蘊。但也有少數幾個例子,因為義理取向的不同,導致在證說的過程中,頗有借題發揮的嫌疑。凡此,本論文皆有深入的探究,希望能對王安石學派「引《莊》解《老》」的概
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从宋代台阁体的繁衍看文学体派的形成机制
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作者:祝尚书 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 台阁体 西昆派 杨亿 晏殊 王安石 苏轼 黄庭坚
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描述:又不断地变异创新,从而保持了文学继承的多样性和持续性,是宋代文学体派林立的形成机制,也是推动文学发展和繁荣的强大动力,总体来说是积极的,应当给予肯定。
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评剧爱派传承第一人:莲小君
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作者:赵德明 来源:天津市社会主义学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 演出 天津市 社会主义学院学报 戏院 观众 沈凤喜 父亲 唱腔 国民党 孔雀东南飞
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描述:,深深被爱莲君婉转俏丽的唱腔迷住了。回到家就找条毛巾,既当"水袖"又当"手帕",模仿着爱莲君的样子又唱又跳,似中了疯魔一般。后来父亲从朋友处听到一个消息,爱莲君
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魔都尤物:上海新感觉派与殖民都市启蒙叙事
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作者:柳书琴 来源:山东社会科学 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海新感觉派 殖民都市 哈尔滨 台北 刘呐鸥 穆时英 爵青 林越 峰 徐琼二
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描述:习性,导致台湾和满洲国作家在模仿、借鉴的过程中,也延续或批判了上海新感觉派作家的某些思维。
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二附中师生慰问船政老人陈道章
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作者:暂无 来源:海峡时报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(通讯员张统焰)为弘扬中华民族尊老、爱老、助老的传统美德,10月23日,在福建师大二附中德育处、团委的组织下,6名“爱心社”的学生志愿者来到天马小区看望、慰问船政老人陈道章,与他共度佳节
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充电时应留心电线 姜洪章
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作者:暂无 来源:新民晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
近年,电动车用户多起来了。在给电动车电瓶充电时,有些用户将拖线板的电线拖放在街路上充电,电线拖放在街路地上,很不安全。电线有裸露的地方,走过路过的行人万一踏着电线,可能会触电造成事故。给电瓶车充电一定要注意安全。
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独居老人李焕章想要一件外套过冬
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作者:钟会先曹思诚潘臣 来源:南方都市报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:,87岁的李焕章坐在门口晒太阳,见有熟人经过,立即笑咪咪地挥手打招呼。
“我是东莞人,解放那年来佛