检索结果相关分组
- 在“梦”与“魂”之间——《倩女离魂》和《牡丹亭》比较研究
- 作者：欧俊勇 来源：东华理工学院学报：社会科学版 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元杂剧 元杂剧 倩女离魂 倩女离魂 郑光祖 郑光祖 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖
- 描述：出现的梦意象是魂意象的补充,梦体现了魂的欲求,由魂的活动引起的梦是主人公愿望的达成,魂与梦在本质上是相同的。
- 幻实之间:梦的叙事与意蕴
- 作者：朱夏君 来源：上海戏剧 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《紫钗记》 叙事 “临川四梦” 戏剧场面 思想意义 思想观念 汤显祖 梦境
- 描述：临川四梦实际上不是四梦,而是三梦,因为《紫钗记》不过是汤显祖形成自己风格之前的试笔之作,虽然它在情节的构造上出现了梦境,但它并不是全剧情节发生转折的关目。因此,无论是在戏剧场面的选择安排,还是在剧本的思想意义上,《紫钗记》都要逊于后面的三本传奇。后面的三本传奇在戏剧构成上都以
- 传承与嬗变之间：关于北方游牧民族的“纛”
- 作者：陈晓伟 来源：寻根 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北方游牧民族 嬗变 传承 《周礼》 典章制度
- 描述：《周礼》中记载:及葬执纛,以兴匠师。纛为何物?《史记·项羽本纪》曰:纪信乘黄屋车,傅左纛。李斐的《集解》对纛做出了解释:毛羽幢也。在乘舆车衡左方上柱之。蔡邕也进一步描述它的具体形制:以牦牛尾为之,如
- 儒释之间：陆九渊哲学性质再认识
- 作者：王新莹 来源：郑州轻工业学院学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆学 儒学 禅学 文化观
- 描述：陆九渊哲学性质问题是中国哲学史上颇具争议的问题之一。传统上对陆学性质的认识采取了非儒即佛的二分模式,但实质上陆学无论本体论、功夫论抑或境界观都流露出亦儒亦佛的倾向。捕捉这种倾向,在儒释之间诠释陆学
- 在历史与传说之间：以何文渊传说为例
- 作者：邱国珍 来源：温州大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史 传说 大传统 小传统 族群认同 历史记忆 何文渊
- 描述：是温州民众对当地历史的"集体记忆"。中国传统社会里知识精英和普通民众之间的思想互动,使中国文化具有历史与民俗传统交融的特质。
- 古今教师称谓种种
- 作者：暂无 来源：小学生时空 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教师职称 专门知识 论语 经师 学官 尊称 教授 技艺 周礼 为政
- 描述：师:指具有专门知识技艺者。《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣。”师长:老师与长者。《周礼·地官》:“三日顺师,以事师长。”后用为教师尊称。
- 梅·腊梅·腊前梅
- 作者：商世平 来源：老人世界 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 现实生活 王安石 北方人 学生
- 描述：漫天飘絮，遍地冰封的时节，自然会想起踏雪寻梅。梅，无人不知，但多熟视无睹。王安石说，古代北方人疑梅为杏：今人呢？一年春天．我指梅问学生：“这是什么花？”答：“桃花．”为什么好多人不识梅花呢？我怪画家
- 总要有人看到我们在这里：升庵中学校长周鸣烈访谈
- 作者：夏昆 来源：读写月报(新教育) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中学校长 学生 教育
- 描述：我觉得学生个个都可爱，对任何学生都恨不起来。我抱着这样的情感做教育，也清楚地看到这样教育的成果。
- 木兰易装故事的文本演变及其文化内涵
- 作者：张雪 来源：天中学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 木兰 易装 文本演变 文化内涵
- 描述：了重要的影响。文本的演变有着历史文化风俗等多方面的因素,蕴含了复杂的文化内涵。
- 一时文字业 天下有心人——试论《牡丹亭》文本传播价值
- 作者：王省民 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：们生活所带来的影响,从而重新审视汤显祖戏剧的社会价值。本文以《牡丹亭》文本为研究对象,探讨各种因素在其传播中所起的作用,发掘《牡丹亭》文本传播的历史价值和社会意义。