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凯莱
情
戏剧文学
《牡丹亭》
哈姆莱特
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根据【检索词:屠格涅夫笔下的爱魂与汤显祖剧中的情鬼——《死后》与《牡丹亭】搜索到相关结果
7546
条
试论
汤显祖
的“
情
”与“梦”
作者:
陈为瑀
来源:
安徽新戏
年份:
1990
文献类型 :
期刊文章
描述:
试论
汤显祖
的“
情
”与“梦”
梁谷音《
牡丹亭
·离
魂
》倾倒观众
作者:
暂无
来源:
东方早报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
“幽谷清音——梁谷音昆剧传承专场”昨一票难求 早报记者潘妤 “幽谷清音声声慢,百变仕女入画来。”昨晚,昆剧表演艺术家梁谷音在上海大剧院中剧场上演传承专场,这位有着昆剧界“百变仕女”雅号的艺术家,在这一专场中展示了自己跨正旦、闺门旦、花旦的艺术造诣。除了和老搭档、昆剧表演艺术家计镇华
《
牡丹亭
》台本《道场》和《
魂
游》的探究
作者:
吴新雷
来源:
东南大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
台本
台本
艺人俗增
艺人俗增
二度创作
二度创作
舞台形态
舞台形态
描述:
吟香堂》和《纳书楹》曲谱的格律,把原作[醉归迟]分为[五韵美]和[黑麻令]二曲,对科白也作了适当的调度。本文探讨了台本《道场》和《
魂
游》的舞台形态及其特征,并论及《
魂
游》的曲本演变和主题思想。
馆藏传世宝 胸怀临川
魂
作者:
张邦人
任江华
来源:
抚州日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
关键词:
博物馆
临川文化
藏传
胸怀
汤显祖
玉隆万寿宫
临川区
街道办事处
历史根基
文物征集
描述:
馆藏传世宝 胸怀临川
魂
孙桐生与
汤显祖
及其《
牡丹亭
》:晚清蜀中学者孙桐生研究
作者:
程建忠
来源:
名作欣赏
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孙桐生
汤显祖
《
牡丹亭
》
至情
描述:
同的人生观与"人情"观,使生活在不同时代的两位著名作家和学者成为了思想和情感的旷世知音。
论“
牡丹亭
”
作者:
马杰敏
来源:
蒲剧艺术
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文学研究
古代戏曲
中国
牡丹亭
描述:
论“
牡丹亭
”
论《
牡丹亭
》中情、理、势“并露而周施”
作者:
徐振贵
焦福民
来源:
艺术百家
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲艺术
戏曲艺术
《
牡丹亭
》
《
牡丹亭
》
艺术创作
艺术创作
情
情
理
理
势
势
并露周施
并露周施
描述:
临川四梦中的《
牡丹亭
》,其创作主旨乃是歌颂至情战胜天理,这似乎已成为当前学界主流评论的共识。但本文认为,《
牡丹亭
》其实乃是
情
、理、势并露而周施,是儒释道三教既对立又日渐融合的大势所趋背景下的产物。
情
、梦、幻
作者:
毛小曼
年份:
2004
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
人格理想
戏曲创作观
戏曲作品
描述:
、归于失败。 第二部分论述了
汤显祖
“因
情
成梦,因梦成戏”的戏曲创作观:“
情
”是戏曲审美的核心;“梦”是戏曲审美的途径;“真”是戏曲审美的追求。
汤显祖
的人生观和哲学思想是他的这一文艺思想
汤显祖
编年评传
作者:
黄芝冈
来源:
中国戏剧出版社
年份:
1992
文献类型 :
图书
关键词:
汤显祖
汤显祖
描述:
汤显祖
编年评传
论《
牡丹亭
》的和谐
作者:
辜霞
甄山川
来源:
商品与质量(焦点关注)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
语言风格
语言风格
描述:
本精神的和与中的.《
牡丹亭
》的和谐表现在感性与理性的和谐、语言风格和人物的和谐、典雅与通俗的和谐、虚与实的和谐.
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