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“临川梦”引《诗》所见汤显祖“《诗》教”观
作者:戴健  来源:北方论丛 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  “临川梦”  《牡丹亭》  《诗经》  《诗》教 
描述:上强调性别差异:肯定女子的诚挚、知行合一,批判男性的虚伪、心口不一,从而提出思想变革的要求。汤显祖的“《诗》教”思想并非凭空而生,而是与明代中后期“新人文思潮”崛起、论《诗》风气转变等有较大关联,亦为晚明文化生态相互作用之例证。
文学巨匠诞生的历史必然:评邹自振《汤显祖及其“梦”》
作者:许怀林  来源:闽江学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学家  自振  历史    明代晚期  徐光启  科学家 
描述:汤显祖(1550—1616),字义仍,号若士,临川县人,我国明代晚期杰出的戏曲家、文学家,与同时代的徐光启、宋应星两位伟大的科学家相互辉映,在中国和世界文学史上有着重要的地位。
评《<寄簃文存>卷·考、释、学断》
作者:李光灿  来源:河北学刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈家本  虑囚  比部  王安石  沈氏  刑部  尚书  都官  出人罪  师古 
描述:崇绪之狱、宋檀偕之狱、宋阿云之狱。本卷较前三卷虽然涉及的方面广一些,但主要的仍然是关于刑法方面的论述。 现分别评述如下:
上海市政府令第八四号至第八七号:兹委任刘衡、张日杰、苏
作者:暂无 来源:上海市政府公报 年份:1934 文献类型 :期刊文章
描述:上海市政府令第八四号至第八七号:兹委任刘衡、张日杰、苏
文化内生制度与经济发展的文化解释——鸡毛换糖、义乌兵与板凳龙
作者:白小虎  来源:浙江社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗文化  民俗文化  经济发展  经济发展  鸡毛换糖  鸡毛换糖  义乌  义乌 
描述:习俗文化及其两个边缘文化现象———“义乌兵”和“板凳龙”,说明朴素的商业习俗文化能引导个体的行为演变成有组织的群体行为,进而会形成推动制度创新和经济进步的新兴商业力量。
对非物质文化遗产传承人制度的思考:以广昌孟戏为例
作者:黄美龄 赵红宝 吴媛媛  来源:神州(中旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 非物质文化遗产  非物质文化遗产  传承人制度  传承人制度  广昌孟戏  广昌孟戏 
描述:以对国家非物质文化遗产“广昌孟戏”的田野调查为基础,考察该制度在具体非遗项目中的适用情况,为非遗传承人制度的调整和完善提出建议:根据民意确定传承人人选、考虑认定团体型传承人、建立和完善传承人管理机制.
相山公安分局推行驻办案单位法制员制度 遏制“人情案”“关系
作者:暂无 来源:淮北晨刊 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:晨刊讯 相山公安分局为有效遏制“人情案”“关系案”等现象,创造性地实行驻办案单位法制员制度,将执法监督关口前移,较好地解决了执法中的随意性问题。 据了解,该分局这一举措将执法监督关口前移,对基层
孔子诗教的历史渊源:试探周代礼官制度中的诗教
作者:吴昌政  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 诗三百  诗教  乐教  孔子  周礼  礼官    赋诗 
描述:繞著這三條彼此交縱的思路進行。
在前人研究的基礎之上,本文從周代禮官制度的相關文獻記載切入,針對「孔子詩教的歷史淵源」這個論題,提出如下的初步結論:
(一) 詩三百是禮樂文明的產物,其內容
找病根开良药抓整改建制度畅通联系服务群众“最后一公里”
作者:王贺  来源:德州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 本报讯(记者王贺)8月9日,德城区天衢街道召开党委班子专题民主生活会。市委书记、市人大常委会主任、市委党的群众路线教育实践活动领导小组组长吴翠云全程参加、指导会议。山东黄金集团有限公司董事、党委副书记、省市赴德城区联合督导组组长陈道江出席。 会前,吴翠云听取了天衢街道教育实践活动包括专题民主生
省州召开实行干部直接联系群众制度动员大会秦光荣作动员讲话李
作者:暂无 来源:大理日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:本报讯(记者张杨)昨日,云南省开展群众观点、群众路线、群众利益、群众工作教育,实行干部直接联系群众制度动员大会在昆明召开。省委书记秦光荣在会上就我省开展“四群教育”,实行干部直接联系群众制度作动员