-
试论王安石改诗
-
作者:江建高 来源:湖南科技学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 改用唐诗 袭句改字 剽窃
-
描述:顺承并强化原诗毛意,使内涵深化与拓展。在仿用的方式上,主要有袭句、袭词或改字。在改用性质(程度)上,有点化、借用甚或剽窃。
-
《读荀子札记》志疑
-
作者:李亚明 来源:古籍整理研究学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《读荀子札记》 “知” 《说文》 杨注 《读书杂志》 《子虚赋》 “理” 动宾结构 吕氏春秋 《周礼
-
描述:《读荀子札记》志疑
-
经学与史学(读陈寅恪札记)
-
作者:陈克艰 来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈寅恪 经学 史学 《柳如是别传》 敦煌写本 比较研究 惠香 陈先生 《鲁论》 新儒家
-
描述:经学与史学──读陈寅恪札记陈克艰一、画鬼与画人陈寅恪先生尝自谓:“不能读先秦之书”,“不敢观三代两汉之书”。三复斯言,当有深意,似不宜仅仅看作谦辞。鄙意陈先生每次这样说,都是在明确地表示一种学术态度
-
司马光佚诗七首札记
-
作者:范荧 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 《宋会要辑稿》 王安石变法 《苏魏公文集》 御史中丞 佚诗 墓志铭 韩魏公集 《东都事略》 政治立场
-
描述:作者对新近在日本发现的司马光佚诗7首进行了分析,对研究司马光的生平、思想及北宋历史有参考价值
-
读《闲情偶寄》札记
-
作者:杜书瀛 来源:学习与探索 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《闲情偶寄》 “机趣” 个性化语言 戏曲语言 李渔 语言个性化 汤显祖 “心” 性格特点 《吴宓自编年谱》
-
描述:读《闲情偶寄》札记杜书瀛漫说“第一”“第二”寻常人们所称“第一”、“第二”云云,一般有两个含义。一个是指价值的大小、高低,地位的轻重、显卑,譬如楚汉相争项羽最盛的时候,那真是“力拔山兮气盖世”,何等
-
读《氾胜之书》札记
-
作者:李根蟠 来源:中国农史 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《齐民要术》 土壤耕作 《四民月令》 耕作栽培 农学史 肥料 复耕 神农 类根瘤 《周礼
-
描述:薄;习称的"溲种",从其渊源和与原始施肥的关系看,应称之为"粪种";书中"尹择"当系《尹都尉书》的作者,尹氏粪种法系神农法的发展;"豆有膏"反映了古人对大小豆根瘤肥地作用的认识。这些考证有助于加深对汉代农学发展水平和特点的认识。
-
河北定县方言词语札记
-
作者:宋均芬 来源:汉字文化 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 方言词语 《醒世姻缘传》 《儒林外史》 定县 《广韵》 大徐注 大徐本 阳声韵 阴声韵 汤显祖
-
描述:京师人谓日跌为晌午 。”可知“ ”本义为“走”,引申指太阳偏西。后蜀欧阳炯《南乡子》词:“铺葵席,豆蔻花间 晚日。”《儒林外史》第二六回:“看着太太两只脚足足裹了有三顿饭时才裹完了,又慢慢梳头、洗脸、穿衣服,直弄到日头西才清白。”清钱泳《履园丛话·景贤·书周孝子事》:“次日复往寻觅,日将 ,仍不可得。”” 引申亦指星斗西移。明汤显祖《南柯记·闺警》:“军妻姥姥,这些老婆,军余舍舍,这些小哥,斗儿东唱到参儿。”“ ”今音为suo,定县读cuo,正保存了古音之一。椎 定县读为dei,动词。指以圆形重物投击。北京话读为zhuai,可能是由zhui音转而成。如:“拿土坷垃~人。”《汉语大辞典》收释。此义古已有之。《说文·木部》大徐本123页:“椎,击也。齐谓之终葵。从木准声。”大徐注为“直追切”。段注补为“所以击也。”徐锴《...
-
《五石斋文史札记》(二十八)
-
作者:邓之诚 邓瑞 来源:中国典籍与文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《五石斋文史札记》 《周礼》 《晋书》 张佩纶 朱学勤 轶事 藏书 集部
-
描述:少子霦(字献可)始刻之,有沈大成序,谓西斋乙丑拔贡,与何屺瞻、刘大山、王云衢同选,丁卯举京兆,戊辰成进士,从东海司寇编《皇舆纪程》...
-
王安石的历史观
-
作者:陈润叶 来源:湘潭师范学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 圣人 历史观 王安石变法 治乱兴衰 灾异 人之道 历史发展 天道 贤才
-
描述: 王安石是我国古代著名的思想家、政治家和文学家。有关王安石及王安石变法的评价,可以说在王安石变法时就已开始了,褒贬毁誉并存,至今尚无定论。本文就王安石变法指导思想之一的王安石的历史观进行初步探讨
-
王安石和红双喜
-
作者:易淑锋 来源:民间文学 上半月 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 上联 对联 员外 习俗 门窗 流传 赶考 大人 高歌
-
描述:人们在逢年过节尤其是办喜事的时候,总爱在门窗上贴大红双喜字。据民间传说,这一习俗是由北宋大政治家、大文学家王安石流传下来的。王安石二十二岁那年,赴京赶考。这一日,来到了一个叫马家集的小镇。王安石放