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文人的怪
作者:李国文  来源:文学自由谈 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  文人  《拗相公》  宋仁宗  欧阳修  政治变革  《京本通俗小说》  吕惠卿  司马光  神宗 
描述:文人的怪──素描王安石李国文王安石,是个大文学家,大政治家,但也是个大怪人。宋·叶梦得《石林燕语》记载:"王荆公不善缘饰,经岁不洗沐,衣服虽弊,亦不浣濯。与吴冲卿同为群牧判官,时韩持国在馆中,三数人
五溪山色——美
作者:刘之沛  来源:森林与人类 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 九华山  青阳县  唐宋八大家  王安石  刘禹锡  唐代诗人  太平湖  安徽省  五溪山  长江 
描述:……自是造化一尤物,唐宋八大家之一王安石
曾巩及其散文的评价问题
作者:王水照  来源:复旦学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  欧阳修  评价问题  朱子语类  知贡举  先王之道  曾致尧  曾巩  朱熹  程朱理学 
描述:巩)为喜。”(曾巩《上欧阳学士第二书》)他曝书得王安石《许氏世谱》,忘其谁作,说“介甫不解做得恁地,巩是曾子固所作。”(《朱子语类》卷一三九引)无独有偶,在知贡举时,他得苏轼《刑赏忠厚之至论》,
重新认识会意字
作者:石云孙  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 会意字  新认识  《说文》  形声字  汉字的表意性  《字说》  王安石  “手”  “会意”  象形字 
描述:重新认识会意字石云孙重新认识会意字,是汉字研究中的一个重要课题。当前学术界有一个争议,即汉字究竟是形声字多还是会意字多。这涉及到对汉字的总体认识,值得研究。传究小学有所谓六书,即象形、指事、会意、形声、转注、假借。前四书是造字法,后二书是用字法。会意...
杜甫诗师蔡琰而得蔡诗遗韵
作者:曾亚兰  来源:贵州社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《胡茄十八拍》  杜甫诗  《悲愤诗》  王安石  变化发展  蔡琰  七歌  安史之乱  赵次公  行路难 
描述:汉代大诗人蔡琰是骚体诗的杰出传人,也是叙事抒情长篇好手,其诗歌今存者稀,然皆为不朽杰作,宗而学之者众,杜甫是其中最为卓越者,蔡琰诗在他手中发扬光大.本文仅就杜甫诗师蔡琰而得蔡琰遗韵这一现象进行论析.
苏轼《议学校贡举状》并非熙宁四年奏上
作者:冀洁  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 贡举  熙宁  科举制度  科举改革  王安石  史料记载  墓志铭  人之道  奏议  苏轼 
描述:馆议之。公议上,上悟曰:‘吾固疑此,得苏轼议,意释然矣。’”宋人王宗稷《东坡先生年谱》即承袭此说。《东坡奏议集》卷一
为苏轼鸣不平
作者:陈又钧  来源:湘潭大学社会科学学报 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石  黄州  菊花  落黄  楚辞  欧阳修  团练  西清诗话  王氏 
描述:轼在黄州住了将近一年,适值“重九天气,连日大风,后园里的菊花纷纷落叶”,目睹此景,不禁为续诗的事
朱熹《宋八朝名臣言行录》初探
作者:叶建华  来源:史学月刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 人物传记  言行录  朱熹  王安石  评论  内容丰富  当代史  宋代理学  四库提要  北宋 
描述:这样一个尽人皆知的事实:“国史凡几修,是非凡几易”,
“漫灭”不“可识”吗?
作者:西塞山  来源:语文教学与研究 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教材  王安石  文字  名称  花山  读作  模糊  注释  三期  褒禅山 
描述:编辑同志: 贵刊今年第三期《既已“漫灭”何又“可识”?》一文,谓统编语文教材对王安石《游褒禅山记》中“其文漫灭,独其为文犹可识曰花山”一句的注释错了,认为句中的“为”应读作“谓”,“为文”就是“谓文
既已“漫灭”何又“可识”?
作者:向新华  来源:语文教学与研究 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  花山  模糊  文字  注解  通用教材  褒禅山  名称  直译  高中 
描述:一下: 碑上的文字已经模糊,磨灭。〔按:不可辨认。〕唯独有文字还可以辨认。退一步讲,