检索结果相关分组
脂评关于情与文的审美意识
作者:李传龙  来源:红楼梦学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  脂评  审美意识  宝玉  小说创作  水浒传  曹雪芹  重情  脂砚斋  汤显祖 
描述: 脂砚斋、畸笏叟等人,都是很重情的。在他们看来,在创作过程中,情与文密不可分:一方面,情是文的因素,有了情才会有文;另一方面,文又离不开情,文必须表达情。这是他们考虑小说创作
一部高质量的戏剧学著作
作者:李平  来源:学术月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧学  戏剧批评  高质量  自然说  汤显祖  戏剧文献  戏剧作法  安徽教育出版社  戏剧史  王国维 
描述:赵山林同志的《中国戏剧学通论》(安徽教育出版社1995年12月第1版)是一部具有开创意义的、高质量的学术著作。通过这部长达八十万字的论著,作者以科学的态度与勤奋的治学精神,系统清理和总结了中国古代戏剧学的丰富遗产,在把握中国戏剧学发展过程的基础上,认真探索与阐明中国戏剧学的内在规律,成绩显著。
明戏中的宗教剧(续)
作者:马焯荣  来源:艺海 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 目连救母  杜丽娘  汤显祖  佛教神话  浪漫主义  明传奇  神话故事  女主人公  改编  传奇剧 
描述:这一佛经改编而成的戏剧是北宋杂剧《目连救母》(据孟元老《东京孟华录》)。郑作虽亦据此佛典改编,叙述一个佛徒救母的神话故事,但就
稀里糊涂笑看人间──写在《张协状元》来台演出之前
作者:王安祈  来源:戏文 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《张协状元》  现代意义  汤显祖  剧中人  宋元南戏  昆剧  学术价值  文化资产  泥塑木雕  情感思想 
描述:稀里糊涂笑看人间──写在《张协状元》来台演出之前
十九世纪徽州民俗风情的素描
作者:王振忠  来源:寻根 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲家  汤显祖  晚明  诗句  民俗风情  别称  徽州  黄山  齐云山  皖南 
描述:十九世纪徽州民俗风情的素描
多彩的京剧世界 从毛泽东看戏谈起
作者:刘琦  来源:长寿 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东  《牡丹亭》  《游园惊梦》  梅兰芳  京剧  《三国演义》  汤显祖  戏谈  中国古典小说  《水浒传》 
描述:在50年代,梅兰芳有一次将在北京怀仁堂演出《游园惊梦》。这出戏是汤显祖《牡丹亭》传奇中的一部分。演出前3天,毛主席特意派人到梅兰芳家借《牡丹亭》。梅兰芳对来人说:“《牡丹亭》传奇,经过几百年来艺人和
试论“似不通”的修辞方式
作者:谭汝为  来源:天津社会科学 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 修辞方式  脂评  焦大  修辞法  心折  汤显祖  杜丽娘  语序  鲁迅先生  红楼梦 
描述:生了强烈的印象,从而获得新奇而警策的美感。比如鲁迅先生《无花的蔷薇之二》揭露北洋军阀反动政府在“三·一八”惨案中虐杀手无寸铁的请愿学生,其中有这么一段话:
论晚明时期文学批评的主体认识
作者:孙蓉蓉  来源:学术月刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学批评史  晚明时期  主体认识  精神活动  汤显祖  我国古代  文学表现  批评家  艺术情感  文学创作 
描述:力探索艺术的规律.这种主体认识使文学超越主体现实生存需要,成为显示主体本质力量的特殊的精神活动.
王彦泓探考
作者:钟来因  来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王肯堂  中国文学史  钱谦益  朱彝尊  汤显祖  李商隐  十七年  艳体诗  清朝  三十年代 
描述:六年,上海书贾把王彦泓的名字当作摇钱树,在石印本《疑云集》中,混入了不少清朝词人之词。据徐坷《可言》记载,徐坷的老师俞廷瑛有二十二首词被收入《疑云集》①。这显然是王彦泓代表作《疑雨
从“屈曲聱牙”之声谈起
作者:子雒  来源:人民音乐 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  剧作家  屈曲  音乐规律  作曲家  明代  著名  嗓子  注意  部分 
描述:据说,明代著名剧作家汤显祖作剧时不大注意音乐规律,他的剧作中的歌唱部分常是“……屈曲