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晏殊词之“及时行乐”主题初探
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作者:宋华 郭艳华 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 及时行乐 词
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描述:,寄情山水自然,为找到安顿内心的路径而进行的深刻反思,研究晏殊词中的"及时行乐"主题,对于理解晏殊的文学思想具有一定的参考意义。
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张性《杜律演义》初探
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作者:锺志伟 来源:辅大中研所学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫 批注 张性 虞注 演义 杜律演义
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描述:在刻印不久後,即遭嫁名,误为
虞集所作,谬传〈杜律虞注〉一书。幸明代有不少学者考据证实乃出自张
性之手。本文首先於前言部分,对张性此书释名,即「杜律」、「演义」之
探究,再考定〈杜律演义〉的作者问题,并与〈杜律虞注〉作一对比,以
证虞注本实出张性之手而被删改。其次,分析〈杜律演义〉之体例, 其书
以事类编目为目录,在批注方面,分内注与外注,内注主要用以释典故、
明名物与注释词义;外注则说明诗篇立意、赏析意境,分析句法,阐明旬
意及校正之内容。以上体例,条理分明,释意精详,更能指出注家之误而
有所立,极为可贵,最後分析张性注杜之成就不日缺失之处,并与王维祯〈杜
律颇解》、的传〈杜律集解〉与仇兆鳖〈杜诗详说〉等书对照,发现不管
在形式或是内容上,均有所承袭。故由以上诸多角度的探讨,得以确定此
书之价值与地位
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雷思齐易数之学初探
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作者:谢辉 来源:历史文献研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 雷思齐 河图之数 参两参伍之数 八卦之数
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描述:雷思齐是宋元之际的著名易学家,其著作《易图通变》、《易筮通变》在易学史上有着较高的价值。本文主要从《易图通变》入手,阐明雷思齐对河图之数、参两参伍之数,以及八卦之数的探讨,从而揭示其在易数之学方面取得的成就。
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李觏富民思想及其价值观意义初探
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作者:赖井洋 赖敏涵 来源:韶关学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 富民 价值观
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描述:李觏秉承先秦儒家的富民思想,立足于北宋仁宗时期的社会现实,主张通过“平土均田”、“薄赋敛”和“君子理财”等举措,保护农民的实际利益,实现富民、富国的主张.李觏的富民思想具有重要的价值观意义,对我们今天的社会生活具有重要的启迪.
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陆、王心学一系对易理的诠释
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作者:邓秀梅 来源:鹅湖学志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 杨简 王阳明 王畿 儒家易学 儒家心学 心即理 心即易
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描述:陆、王心学一系对易理的诠释
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李绂与清代陆王学派
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作者:黄进兴 来源:江苏教育出版社 年份:2010 文献类型 :图书
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描述:李绂与清代陆王学派
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南宋江西陆子学派的形成探析
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作者:张东海 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 理学 心学 陆子学派 陆九渊
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描述:本文考察了南宋江西陆子学派形成的历史背景和过程,认为陆子学派的产生与两宋的政治状况、文教政策、经济状况、文化繁荣及陆九渊的个人素质和努力密切相关,陆子学派在陆九渊的教学过程中形成、在辩论中发展
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和会朱陆:吴澄哲学思想研究
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作者:王富河 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 吴澄 朱熹 陆九渊 和会朱陆
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描述:在,主张打破门户,汇集两家之所长,否则,儒学的发展将会受到阻碍。应该说,和会朱陆的潮流不是偶然的,它是理学发展的一种趋势。吴澄,作为元代杰出的思想家,深谙朱陆两家思想之所长,以“和会朱陆”,继承道统
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陆学为体,朱学为用:从「工夫」论吴澄
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作者:吴致融 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 元代 吴澄 理学 心学 工夫 工夫论
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描述:入陸的形成過程。第四章,筆者要解釋吳澄思想中「格物窮理」的問題,研究他如何將「格物窮理」的工夫納入陸學的心學體系之中,並且簡單論述與吳澄並列為元代「和會朱陸」兩大代表學者的鄭玉,以凸顯吳澄思想的特色。在此章,我將提出本研究的主要論點,即吳澄以陸學為體,心學為用的思想。這三章結合起來,基本上便能對吳澄的理學思想提出一個全新的解釋,並看出其思想在元代的特殊地位。 前四章,筆者討論吳澄思想的「內在理路」。因此在第五章,筆者把研究的視野從個人拉高至整個江西地區,從「外緣因素」解釋吳澄學形成的歷史地理背景。筆者將論證,事實上陸學在元代江西地區並未如過去學者所認為的那樣衰落,而是潛為一股深厚的暗流,深深影響著當地儒者,包括朱子的傳人在內。最後,筆者也將分析陸學在江西地區能夠歷久不衰的思想背景,點出書院、地域意識、宗教氣氛三項維繫陸學不滅的重要因素。
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吴澄“和会朱陆”的思想研究
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作者:黄义华 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 吴澄 和会朱陆 理气未始相离 心事不离
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描述:”来达至圣人之境。此是朱陆在修养方法上的重要差异。吴澄在本体论上提出了“理气未始相离”的思想,理气不离则“理”与“事”、“心”与“事”不离,从而在一定程度上调和了朱熹的“理本论”与陆九渊的“心本论