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邱处机写过《西游记》吗?(虞集《西游记序》真伪辨之一)
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作者:吴圣昔 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 邱处机 长春真人西游记 丘处机 道教 刘一明 龙门派 全真道 成吉思汗 佛教 西游证道书
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描述:是邱处机的道门弟子。邱处机,亦作丘处机,字通密,自号长春子,登州栖霞(今属山东)人。生于南宋绍
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以假掩真,还是美真丑假?——《红楼梦》真假二字考辨
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作者:徐又良 来源:黄冈师范学院学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 汤显祖 真假 曹雪芹 社会现象 表现形式 作者 意识形态 矛盾冲突 社会理想
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描述:本身所写的矛盾冲突本质上是“真”与“假”的冲突。
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“春风自绿江南岸”——王安石《泊船瓜洲》诗版本考辨
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作者:董朝刚 来源:唐山师范学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《泊船瓜洲》 王安石 版本考辨 江南 《宋诗纪事》 王安石诗 临川 《全宋诗》 文集 明嘉靖
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描述:。旋改为‘满’。凡如是十许字,始定为‘绿’。”自古以来,这条笔记成为王安石作诗精于炼字的范例。然而,人们似乎忽略了一点,即“春风又绿江南岸”之“又”字,最早应为“自”。
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“拗折天下人嗓子”再辨--与王永宽同志商量
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作者:邓运佳 来源:当代戏剧 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 艺术成就 戏剧家 作品 反戏剧 艺术形式 李渔 牡丹亭 演员 闲情偶寄
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描述:,我仍然认为“拗折天下人嗓子”的主张是不能提倡的,更不能效法。不论他是真主张,或是假主张,这个主张本身总是不正确的。
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《叶氏宗谱序》与《像赞》非苏轼、苏洵作辨
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作者:薛瑞生 来源:人文杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 叶梦得 叶氏 苏武 吕惠卿 苏轼 谱序 《宋史》 “讳” 知贡举
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描述:《叶氏宗谱序》与《像赞》非苏轼、苏洵作辨
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阳燧非透鏡辨——与王燮山、楊寬二位教授商榷
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作者:洪震寰 来源:物理 年份:1960 文献类型 :期刊文章 关键词: 凹面镜 取火 金属的 自然科学 透镜 琉璃 科学史 成书年代 金属物 周礼
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描述:前言今年一月号的物理通报刊載了王燮山教授的“略論‘論衡’中有关物理学知識与記載”一文。拜讀之后,感到十分欣慰。“論衡”中所包涵的极为丰富的自然科学記載,经过王先生全面而系統的整理与論述,已能初步为人們所认识,
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《请严塞漏卮以培国本疏》作者异说考辨
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作者:黄细嘉 来源:清史研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄爵滋 张际亮 鸦片战争时期 林则徐 经世致用思想 考辨 塞漏 鸦片问题 严禁论 抵抗侵略
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描述:《请严塞漏卮以培国本疏》作者异说考辨
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“此心此理,实不容有二”辨──读《陆九渊集》札记之四
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作者:涂宗流 来源:荆门职业技术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 天 天 人 人 太极 太极 阴阳 阴阳 理 理 心 心
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描述:主宰”,以张扬人的主体意识。
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陆九渊心学中的“物与我”、“心与物”──陆九渊心学九辨之五
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作者:涂宗流 来源:荆门职业技术学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 物 我 心 本心
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描述:中国古代哲学中“物我关系”是在“天人合一”的基础上提出的 ,与康德“为我之物”中的“物”、“我”不是一回事。说陆九渊哲学体系中“‘心’和‘物’的关系是颠倒的”、“‘心’就变成世界万物的本源”的评论 ,毫无事实根据 ,纯属虚言妄说。“如镜中观花”是一个比方 ,与禅宗思辩毫无关系
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中国哲学合法性的证明——读《朱陆之辨——朱熹陆九渊哲学比较
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作者:梁涛 来源:东方论坛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《朱陆之辨——朱熹陆九渊哲学比较研究》 中国哲学 彭永捷 儒家思想
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描述:中与西方相