检索结果相关分组
- 王安石《易》的人生哲学
- 作者：冯志珣 来源：西安石油大学学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 周易 周易 乐天知命 乐天知命
- 描述：主义更趋消极悲观,但总体上还是德性与智性并重的人生观。
- 王安石义利观的时代特色
- 作者：刘文波 来源：湖南师范大学社会科学学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 义利观 义利观 时代特色 时代特色
- 描述：王安石的义利统一和以义理财为主要内容的义利观为他的变法实践作了理论准备。他给传统的义利观作出了新的解释,赋予了新的内涵。这在中国伦理史上具有重要的意义,也是王安石遭到理学家们反对的重要原因
- 论王安石本体论思想体系
- 作者：胡金旺 来源：湖北广播电视大学学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 道 道 本体论 本体论
- 描述：为本体的形而上学的本体论思想体系。
- 王安石与禅
- 作者：林成伟 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 禅 禅 王维 王维 诗偈 诗偈 咏史诗 咏史诗 佛经寓言 佛经寓言
- 描述：精神支柱。同时，本文将唐宋阶段中国两位重要的文学人物王维与王安石作一比较，说明王安石的入禅迥异于一般的士大夫，体现了平民化的色彩；最后，本文着重分析了王安石的侍偈、咏史诗和包含佛经寓言的诗歌，说明禅
- 心余诗创作阶段考辨
- 作者：吴长庚 来源：上饶师专学报 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 创作阶段 诗歌创作 王安石 杨诚斋 基本过程 考辨 成功之路 基本阶段 全过程 自成
- 描述：之路,大体上都经历了始学一家,兼及各家,自成风格三个基本阶段,从而完成了由继承到创新的全过程。这个过程是量变到质变、积累到超越的过程,是自我实现的基本过程,文学家、艺术家莫不知此。蒋士铨论诗不喜诚斋,但他却也走过了与杨诚斋相似的道路,有着较明显的变化阶
- 杜甫诗兼蔡琰风骨
- 作者：曾亚兰 来源：杜甫研究学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《胡笳十八拍》 蔡琰 杜甫诗 《悲愤诗》 王安石 变化发展 赵次公 七歌 安史之乱 沈德潜
- 描述：杜甫诗兼蔡琰风骨曾亚兰杜甫博览群书，作诗善学古人，兼取众长，兼学众体，其诗千汇万状，熟古熟杜者自知其味。杜集中有不少骚体气韵，有些名篇力作兼具蔡琰诗风骨，后世对此多有所识。杜甫师法蔡琰，前人朱熹、钟
- 试论黄庭坚诗的思想和艺术成就
- 作者：孙兰廷 来源：内蒙古师大学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 黄庭坚 西北地区 市易法 学士 涪州 国子监 司马光 太和县 艺术成就
- 描述：黄庭坚,字鲁直,自号山谷道人,又因曾贬官涪州,遂号涪翁。他博学多才,散文、诗、词齐工,诗与苏轼,合称“苏黄”,词与秦观,合称“秦七黄九”。书法是宋代四家之一。他的诗文曾得到著名文学家苏轼的赞誉,说