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《念奴娇·赤壁怀古》的赏析
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作者:谭行 来源:广西民族学院学报(社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 大地主阶级 仁政爱民 赤壁之战 王安石 北宋中期 儒家 四川 宋金 赤壁怀古 宋神宗
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描述:运动,思
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论传记文学
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作者:朱东润 来源:复旦学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 二十四史 司马光 史记 王安石 儒家 传记文学 朱熹 墓志铭 信陵君 刘邦
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描述:看,他是一个“宽大长者”,可是从侧面看,他既不宽大,也不是长者;在项羽的记载中,从正面看,他是“僄悍猾贼”,可是从侧面看“僄悍”可能有一些,‘猾贼’却说不上。所以要认识这两人的面貌,我们还必须
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黑城遗书(汉文)诠注目录导言(三)
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作者:缅希科夫 王克孝 来源:敦煌研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 西夏文 文书 西夏国 黑城 道家 女真人 吕惠卿 王安石 历书 儒家
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描述:要说一下。一本标题为《南华真经》(扉页上署名“南华真人”)是12世纪末或13世纪初原文的普通重刻本。另一个版本非常重要和有意思,有吕惠卿(约死于公元1106年),著名的改革家王安石在
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试论诸葛亮在历史上的作用
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作者:龚思生 来源:扬州大学学报(自然科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 法家思想 豪强地主 诸葛亮 三国时期 历史上 王安石 割据势力 封建社会 东汉末年 儒家
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描述:所取得的成就。宋代的王安石赞扬诸葛亮:“崎
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容肇祖同志给姜国柱同志的信
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作者:容肇祖 来源:社会科学辑刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 儒家 文集 治经 政治 孔子 思想来源 罗振玉 治学精神 努力学习
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描述:国柱同志: 接读来信和论文《论王安石》,得悉努力学习,读书写作,至慰远怀。你阅读《王文公文集》后,即写出论文,甚好。前两章关于哲学和政治方面,大致尚佳。关于王安石的思想来源,属于儒家,不是法家,本文
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略谈苏轼的创作观
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作者:许龙九 来源:延边大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作观 苏轼 创作实践 王安石 古文运动 作品 北宋中叶 阶级矛盾 陶渊明 儒家
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描述:完善所起的作用,并对他的创作略陈一二管见。
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《管子》研究导论(续)
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作者:史太因 周一沙 来源:管子学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 管子 思想体系 中国古代 儒家 王安石 桑弘羊 孟子 经济观点 基本内容 经济政策
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描述:为了彻底了解荀子类似论述的意义,必须了解出现这些论述的社会背景。罗根泽的《管子探源》一书对世界观产生的阶段勾画得很好。对这一世界观可以作如下定义:力图加强农业,力求最大限度削弱手工业和商业。对辅助行业持否定态度的新观点大约产生于战国中期,但得到广泛的流传则是在汉朝初期。
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二程的崇儒重道思想
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作者:卢广森 来源:中州学刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 崇儒重道 程颐 王安石 三纲五常 北宋王朝 儒家 求贤 三代之治 思想统治 司马光
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描述:程颢、程颐两兄弟,是我国北宋时期唯心主义的哲学家和地主阶级的政治家。他们在建立理学体系的过程中,提出崇儒重道,试图从理或天理的高度,论证封建主义制度,伦理道德的“永恒性”和“合理性”,对北宋
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沈括和考古学
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作者:夏鼐 来源:考古 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 考古学 沈括 科学实践 法家 王安石 儒家 劳动人民 密切联系 唯物主义 政治实践
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描述:绍他关于考古学方面的贡献。
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关于苏轼的文学理论批评
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作者:复旦大学中文系1955级 中国文学批评史宋元小组 来源:学术月刊 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学理论批评 苏轼 欧阳修 王安石 浪漫主义 无为而治 儒家 文学观 佛老思想 消极因素
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描述:家关心现实、积极入世一面,但也有中庸调和的保守观点;他借助于佛老思想使自己观察问题比较开朗通达,却又带有严重的消极虚无主义倾向。这些观点在他思想中相互冲突着,又相互渗透、制约、影响着