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浅析唐传奇梦幻手法在汤显祖“四梦”中的运用
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作者:吕宏 来源:内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦 临川四梦 唐传奇 纽带 骨架 楔子
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描述:梦作为人表达愿望和情感的方式和手段之一,自古以来,被作家们以各种方式借用,以表达自己的意愿。“临川四梦”也是如此,同样表达了汤显祖的艺术追求。他在借鉴唐传奇的梦幻手法时,能继承并创新
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浅析唐传奇梦幻手法在汤显祖"四梦"中的运用
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作者:吕宏 来源:浙江师范大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦 临川四梦 唐传奇
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描述:梦作为人表达愿望和情感的方式和手段之一,自古以来,被作家们以各种方式借用,以表达自己的意愿。"临川四梦"也是如此,同样表达了汤显祖的艺术追求。他在借鉴唐传奇的梦幻手法时,能继承并创新
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浅析汤显祖"至情说"对李慧娘形象塑造的影响
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作者:魏琦 来源:大舞台 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 杜丽娘 李慧娘 李慧娘 "至情说" "至情说"
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描述:在多如繁星的明代剧本中,明代周朝俊所作的传奇剧本<红梅记>以其曲折离奇、虚实相生的动人剧情传唱于世.周朝俊受汤显祖<牡丹亭>中的"至情说"影响,在剧本中塑造了李慧娘这一光辉形象.有鉴于此,本文
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20世纪昆曲《牡丹亭》的传播
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作者:王頔 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 昆曲 昆曲 牡丹亭 牡丹亭 传播 传播
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描述:,于20世纪的各个时期,在传承古雅昆曲艺术命脉的文化精神的激励下对《牡丹亭》的传播,一方面是《牡丹亭》艺术性传播特质的体现。另一方面,文人作为接受主体的职责的改变,由受者变为传者,接受与传播之间的关系
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《西厢记》、《牡丹亭》爱情描写之比较
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作者:梁素芳 来源:河南农业 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 西厢记 西厢记 牡丹亭 牡丹亭 爱情描写 爱情描写
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描述:崔莺莺和杜丽娘分别是我国古典戏剧"双璧"——《西厢记》和《牡丹亭》中的女主人公,二人虽然都具有为追求爱情而向封建礼教大胆叛逆的精神,但由于两人所处的时代不同,二人的爱情经历、过程以及由此表现出来
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《长生殿》与《牡丹亭》的爱情
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作者:郑娇娇 来源:高等教育与学术研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 长生殿 长生殿 牡丹亭 牡丹亭 爱情 爱情
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描述:《长生殿》与《牡丹亭》,堪称中国文学史上描写爱情的经典著作。但是很多人在赞扬杜丽娘至情的同时,却对李杨爱情加以否定。无论从创作者意图、剧作本身还是社会影响来看,李杨爱情都可称是真正的爱情,值得歌颂。
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牡丹亭《惊梦》赏析
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作者:许幸 来源:文学教育 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 惊梦 惊梦 六曲 六曲
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描述:送的“晴丝”,通过赏评给读者展示了一个对生活热爱对爱情渴望的深被封建礼制束缚的少女形象。
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论《牡丹亭》的知己之叹
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作者:王奕涵 俞益婷 来源:大众文艺 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 悲剧 悲剧 知己 知己
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描述:《牡丹亭》被众多研究者批判,认为没有上升到悲剧的高度,其结局没有走出大团圆模式。但纵观《牡丹亭》的架构和语言不难发现作品传达了深层次的思想感情和先觉性的社会探讨,其超越时代的个性解放观点必然造成作者
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论《牡丹亭》的知已之叹
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作者:王奕涵 俞益婷 来源:大众文艺 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 悲剧 悲剧 知己 知己
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描述:《牡丹亭》被众多研究者批判,认为没有上升到悲剧的高度,其结局没有走出大团圆模式.但纵观《牡丹亭》的架构和语言不难发现作品传达了深层次的思想感情和先觉性的社会探讨,其超越时代的个性解放观点必然造成作者
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情欲相生——读《牡丹亭》
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作者:蔡健 来源:南京农专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感 情感 欲望 欲望 牡丹亭 牡丹亭
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描述:欲是本能 ,情是升华 ,情欲是一个有机统一的整体 ;通过对情欲的描绘与表达 ,肯定了生动真实的人性 ,鞭挞了虚伪腐朽的礼教