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是“吴会(kuài)”还是“吴会(huì)”?
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作者:陈俊 来源:学语文 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 课本 《滕王阁序》 《语文》 人教版 理解 一般 注音 长安 高中
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描述:是“吴会(kuài)”还是“吴会(huì)”?
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吴文化研究:昆曲
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作者:周秦 来源:苏州教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术 国际学术研讨会 明清文学 主持人 白先勇 编辑出版 江苏苏州 研究中心 钱仲联 牡丹亭
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描述:》。
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论吴舒凫
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作者:刘辉 来源:戏剧艺术 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 长生殿 戏曲理论批评 牡丹亭 洪升 康熙 十三年 戏曲史 吴山 舞台演出 三十年
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描述:处,计一万四千零六十四言,内容丰满,独具特色。长期以来在戏曲史或戏曲理论批评史的研究专著中,吴舒凫的名字是甚为罕见的。即便在《长生殿》的研究中偶尔提到他,也是一笔带过。对于他的生平、经
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吴虞集
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作者:赵清 郑城 来源:四川人民出版社 年份:1985 文献类型 :图书 关键词: 文学 作品 中国 现代 选集
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描述:吴虞集
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吴澄哲学思想研究
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作者:杨璐璐 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 吴澄 理学 心学 宗朱兼陆
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描述:熹的理学为基础的,在此基础上融合了陆九渊的心学。在介绍吴澄理学思想的时候,从“理气论”、“太极说”和“性情论”三方面入手。朱熹学说对吴澄影响很深,他的哲学思想的基础来自朱学。其实不仅仅是朱熹学说影
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吴与弼哲学思想研究
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作者:廖增辉 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 吴与弼 理学 修养 道德
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描述:于体悟“圣人之道”。吴与弼常叹笺注之烦,无益有害,故不轻著述。他的文集多以语录形式刊行于世,《康斋集》涵盖了其理学思想的全貌。吴与弼主张“寻向上工夫”,提倡静中体验。他开创的崇仁学派,成为南方理学
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吴澄散文研究
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作者:李宜蓬 年份:2014 文献类型 :学位论文
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描述:吴澄散文研究
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属于我们的广播操记忆 (管吴澄)
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作者:暂无 来源:青年时报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:【功夫·刀法】
“想治疗颈椎病吗?假如在电脑前呆的时间太久,那么请你盯着这张图片5秒钟,或许你的脖子会感觉舒服许多!”按那条微博图中文字所示,我努力让脖子先后往左右两边倾斜呈90°,口中轻声念出文字的内容。其间,我的颈椎隐隐约约发出“咯咯”的声响。
这一幕,或许对于许多上班族来说都太熟悉不过了。
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吴当书法作品选
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作者:暂无 来源:京江晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
策划执编 范德平特邀编辑 丹青 家林 志伟
投稿信箱
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dzzgw@sina.com
行书李颀诗
行书陆游诗行书孟浩然诗
行书杜甫诗
行书戴复古诗
草书杜甫秋兴八首
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雕像●吴宏鹏
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作者:暂无 来源:红山晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 他是个雕刻家。
他决定为自己做一尊木刻雕像。
雕塑自己,感觉特别难,扔掉的半成品堆积如山。
一晃三年过去了,这天,终于大功告成。他脸上露出灿烂的笑容。
十岁的孙儿正巧进来。
看看,像爷爷吗?他得意地问。
不太像。孙儿摇摇头。
你再看看,这可是爷爷最满意的哦。他耐心引导。