检索结果相关分组
李煜、晏几道、纳兰性德梦对比研究
作者:李晔坤  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 李煜  晏几道  纳兰性德   
描述:上的相似性。 第二部分和第三部分是整篇论文的主体,分别从共同点和不同点两个方面针对三人梦展开讨论。其中,共同点包括三个方面:他们写梦的爱情都是通过直书其事的方式营造一种缠绵悱恻的梦思;他们的梦
一周微博热(3.29-4.4):-清明节春游踏青ipad
作者:暂无 来源:山西晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:@辉色幸福:今天,一个N年没见的老同学给我打电话了,既熟悉又陌生。很想念对方,也曾通过别的朋友打听他的近况。可真正接通电话才发现除了寒暄两句真没什么可说。谁说的来着“相见不如怀念”,还真是! @猫扑:人生就像地铁1号线,在国贸的时候还很留恋繁华与喧嚣,到复兴门的时候只能拼命挣钱,到公主坟的时候有些憧
魏玩:笔超迈女中才
作者:万斌生  来源:开封日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:魏夫人,名魏玩,又名魏芷,字玉汝,生卒年不详。祖籍湖北襄阳,从夫籍为江西南丰人。她为北宋崇宁年间右仆射(右丞相)曾布之妻,先后受诰封为瀛国夫人、鲁国夫人。魏玩的文学创作在宋代颇负盛名,南宋理学家朱熹将她与李清照相提并论。明朝杨慎则认为:“李易安、魏夫人,使在衣冠之列,当与秦观、黄庭坚争雄,不徒擅名于
《远游》与屈原的“绝命”:兼释“与泰初而为邻”
作者:罗漫  来源:云梦学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《远游》  屈原  绝命  《离骚》  王安石  无为而无不为  出土文献  第九交响乐  先秦作品  楚辞研究 
描述:《远游》与屈原的“绝命”:兼释“与泰初而为邻”
《周礼》名物贮存的上古时代华夏民族的思维模式
作者:刘兴均  来源:东方丛刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉语  词汇  古代  周礼  思维  模式 
描述:名物作为具体特定物的名称是客观实物在人们头脑中的反映,是人们把主观感觉到的客体形象经过思维的类化处理,借助有声语言外显出来的结果,因而它就带有意识或精神的印记。语言是有民族性的,语言的民族性表
《新定九宫大成南北宫谱简谱示意本》题记
作者:黄翔鹏  来源:中国音乐学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 九宫大成  工尺谱  《中原音韵》  文献学  中国传统音乐  同均三宫  简谱  汤显祖  音乐文献   
描述:《新定九宫大成南北宫谱简谱示意本》题记黄翔鹏天津古籍古版社计划出版一部可帮助一般读者认识工尺谱的《新定九宫大成南北宫谱》的简谱本,要我题写书名,并作序言,为此就商于我,还给我看了简谱今译的样式
一段心灵的挣扎史:苏轼黄州文解读
作者:王玉英  来源:南京理工大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄州时期  苏武  苏轼  文化专制    文人  “新我”  “变”与“不变”  封建社会  王安石 
描述:对苏武的研究,尤其对封建社会文化专制的认识不无神益。一、乌台诗案之训1、灾难突至的惊恐孔子曰:“富与贵,吾之所欲也。”“富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。”儒家主张以正当的手段追求功名利禄,千百年来
宋代江西词人晏殊、晏几道、欧阳修、黄庭坚的
作者:顾易生 金昌娥  来源:阴山学刊(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏几道  欧阳修  黄庭坚   
描述:芒。黄庭坚论突出晏几道的“痴”,更是欧阳修“情痴”的扩大,表现出一种违抗“道”、“法”的精神。
深挚的爱恋与歌哭:苏轼“江城子”读赏
作者:姜惠平  来源:贵阳师专学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 婉约  苏轼  东坡  《白雨斋词话》  格律  歌哭  赤壁怀古  王弗  晏几道  抒怀 
描述:》)②在一百多卷《东坡全集》中,有两卷,约350首,名《东坡乐府》(又名《东坡》).苏内容广泛,题材新颖,除较多的政治抒怀、咏物抒情、表白心境、折射多维内心世界的,还有一部分思亲、念友的
珠圆玉润,短制长情-读晏殊《浣溪沙》
作者:何新楚  来源:孝感师专学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:珠圆玉润,短制长情-读晏殊《浣溪沙》