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让古典戏曲名著重放异彩(评《牡丹亭》的改编本《杜丽娘》)
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作者:永宽 世声 来源:复印报刊资料(戏曲研究) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:让古典戏曲名著重放异彩(评《牡丹亭》的改编本《杜丽娘》)
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试议汤显祖《牡丹亭》人权思想的表现:杜丽娘形象凸显的人权思想
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作者:肖澍娟 来源:课程教育研究(上) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 人权 权利 爱情《牡丹亭》
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描述:明代大戏剧家汤显祖所创作的《牡丹亭》是一部极为有价值的作品,它描写的不仅仅是一个感人肺腑的爱情故事,更值得人们所关注的是作品之中透露出来的一股思想——人权思想,尤其是在塑造人物形象方面强烈的体现了这一点,有着明显的时代特征。
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理学的“穷理尽性”与杜丽娘的游园惊梦——汤显祖“以情格理”
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作者:刘小梅 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:一中国古典戏剧史上,《西厢记》、《琵琶记》、《拜月亭记》、《长生殿》、《桃花扇》等戏曲名作,或点染儿女风情,或进行伦理说教,或演绎历史事件,总之大都不外乎反映世俗生活。只有《牡丹亭》几乎成为800 年间的一个例外,它的特点是富于哲学思辨色彩。
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妖娆哥:我不是伪娘是“名人”(图)本报回访董德元为您讲述1
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作者:于春沣吴迪 来源:城市快报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
曾活跃在滨江道的他,一身性感装扮,不时来段热舞,脸上的笑容妩媚,浓密的胡楂却尽显男儿本色。2010年,自称从不上网的“妖娆哥”成为网络红人。2011年,他的女装、热舞视频仍吸引着众人的眼球。网络的伟力,到底给我们这位初中未毕业的主人公带来了什么?2010年4月6日,本报曾独家揭秘“妖娆哥
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杜丽娘飘然归故里——汤显祖大剧院将上演青春版昆曲 《牡丹亭》
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作者:黄初晨 来源:抚州日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:杜丽娘飘然归故里——汤显祖大剧院将上演青春版昆曲 《牡丹亭》
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非梦不足表其情,非梦不足达其意:释“梦”重论杜丽娘
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作者:郭海鹰 来源:韶关大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 杜丽娘 人性 封建专制
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描述:通过以"梦"为重要手段塑造的杜丽娘艺术形象,是作者对于"情"的具有哲学意味的理解的具体表现,也是作者伟大和渺小相结合的思想特质的具体体现。
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新词催泪落情场,情种传来《牡丹亭》:明、清对杜丽娘之“情”
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作者:程华平 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘
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描述:出明、清对杜丽娘之“情”研究的时代根源和由此产生的影响,并对这种研究作出评价。
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因情成梦超死生:杜丽娘“情”“理”对立人生观的启示
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作者:郑苏淮 来源:南昌高专学报(综合版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 汤显祖 《牡丹亭》 “情”“理”“法”
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描述:”与“理”、“法”的矛盾,在某种程度上可以说体现了汤显祖对中国传统文化和时代的一种超越性思考。在他的思考中既体现了他的先进性也体现了他的局限性。
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同中见异,异中有同-试比较朱丽叶与杜丽娘的形象
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作者:余三定 来源:岳阳师专学报 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 罗密欧与朱丽叶 异中有同 同中见异 女主人公 莎士比亚 古典戏剧 汤显祖 爱情 形象
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描述:、幸福的天伦,人们寻找、追求“情”就是为了寻找、追求美好和幸福,然而,为情而死,不是走到了美好和幸福的反面吗?尽管如此,她们还是要去追寻,她们宁
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反社会主义的思想和艺术——批判孟超同志的昆剧《李慧娘》代跋
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作者:卜林扉 来源:中国戏剧 年份:1965 文献类型 :期刊文章 关键词: 尚情 出版社 汤显祖 社会主义社会 资产阶级 思想影响 人性论 昆剧 人性解放 文学评论
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描述:的思想和理论。代跋首先标榜汤显祖的“尚情论”,然后大肆宣传他的所谓“情”,他说明了自己的《李慧娘》“基本上是一抒发感情之戏”,说明了自己写这出戏是接受了汤显祖的思想影响,是从“尚情论”出发的。汤显祖