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《长生殿》传奇末尾的八句诗
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作者:黄强 来源:古典文学知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 长生殿 传奇 李商隐 末尾 读书札记 中国古代 牡丹亭 徐朔方 桃花扇 印刷本
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描述:期以来
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《闺塾》的“定场诗”和“下场诗”
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作者:陆精康 来源:中学语文教学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭.闺塾》 “定场诗” “下场诗” 戏曲
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描述:明清传奇每出戏的开头和结尾,皆有角色吟诵的四句韵语,称作“定场诗”和“下场诗”。《牡丹亭·闺塾》亦不例外。塾师陈最良上场,吟道: 吟余改抹前春句,饭后寻思午晌茶。 蚁上案头沿砚水,蜂穿窗眼咂瓶花。
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广场上写着春天的诗
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作者:孟敦和 来源:太湖 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 广场 雕塑 城市 窗口 幻想 小巷 机动车 自行车 压路机 马头山
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描述:~~
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黄鹤楼诗词曲选详注
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作者:黄 李远源 汪昭才 来源:武汉出版社 年份:1989 文献类型 :图书 关键词: 古典诗歌 中国 选
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描述:黄鹤楼诗词曲选详注
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陈道复自书诗
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作者:林韬 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 行草 法书 中国 明代
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描述:陈道复自书诗
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王安石禅诗表现之思想
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作者:朴永焕 年份:2002 文献类型 :会议论文
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描述:沩山灵佑禅师、黄檗希运禅师的思想给王安石的诗歌创作提供了理论。王安石精通禅宗,晚年归于释氏,将所有的财产捐给佛寺,表现了他的旷达胸怀和对佛禅的感情。
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《诗薮》的诗学思想研究
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作者:周效柱 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 胡应麟 诗学思想 《诗薮》 文化语境
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描述:具有格调论向神韵论过渡的色彩,《诗薮》既重视“体格声调”又提倡“兴象风神”,认为“格调”蕴涵着“神韵”,“神韵”体现着“格调”,体格声调和兴象风神是兼容共生的关系。胡应麟在坚守复古派格调理论的同时,力倡
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曾燠交游诗研究
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作者:申瑞坤 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 交游诗分期 交游对象 交游诗内容 诗学价值
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描述:,在诗论上对格调派和性灵派进行融通,创作上俗雅一体;在整个清代宗唐祧宋发展的过程中,曾燠坚持广师唐宋,转益多师的传统,而这样的诗论在其交游中与文人间广通声气,形成了嘉道诗坛上一种浑厚的诗学氛围。结语部
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陈道复诗画册
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作者:暂无 来源:燕赵晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
【名作鉴赏】
明 陈道复作 纸本 水墨 纵20.7厘米 横13.6厘米
陈道复(1483-1544年),初名淳,字道复,后以字行,号白阳山人,江苏苏州人,文徵明弟子。擅长水墨写意花卉、山水,山水画效法米友仁、高克恭,花鸟画师法沈周和文徵明。后人把他和徐渭并称“青藤、白阳”。草书学怀素,笔力
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“黄鹤才子”展诗画
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作者:暂无 来源:武汉晨报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
昨日,市青少年宫玻璃长廊上,家长带着孩子观看“邀70万孩子免费游黄鹤楼”活动获奖作品展,包括绘画、摄影、作文诗词等。
记者苗剑 摄影报道(线索提供:通讯员王娟)