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朱熹、黄干及杨复祭礼学的形成
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作者:叶纯芳 来源:文史 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼学思想 朱熹 《仪礼》 《礼记集说》 《礼记》 主题分类 《三礼》 《周礼》
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描述:了表现朱熹以《仪礼》为经,《礼记》为传的想法,也透露出朱熹想要重建、完整《仪礼》的期望,以及由《仪礼》统摄其他各部经书的礼学思想。
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中国楹联学概论(连载九)
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作者:谷向阳 来源:对联.民间对联故事(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 楹联 王安石 七言律诗 宋词元曲 朱熹 新变革 书院 桃符 宋代文人 春联
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描述:楹联伴随着宋词元曲的兴盛而发展。由于受五七言律诗的影响,在此之前的楹联绝大多数为五言联、七言联。楹联吸收了词曲的营养,在语言上不断进行着新变革,第四节楹联的发展楹联伴随着宋词元曲的兴盛而发展。由于受五七言律诗的影响,在此之前的楹联绝大多
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晏几道词学思想新探
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作者:徐安琪 来源:词学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 感物 人生 功用 词学思想 晏殊 北宋 士大夫 情感 相思
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描述:味其言也’的慨叹,对此,小山当有‘深情惟有君知’(临江仙)的感喟。小山为词一如其为人,自立规摹,卓荦不群,故而词韵幽然,具有独特的艺术魅力及生发不已的意蕴。晏几道对于词的创
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为霖道霈禅师禅学研究
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作者:马海燕 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 明末清初 山林佛教 禅宗 曹洞宗 为霖道霈
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描述:,以助学人顿悟正因;他重视善知识的引导、证明,反对盲修瞎练的狂禅;他着重强调了生脱死应作为学禅者的最终目标;他十分重视丛林制度的完善,促进禅修的制度化、日常化。第二章:为霖道霈禅师禅教观。在禅宗的发展
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道元禅师得法灵迹碑铭
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作者:传印 来源:法音 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 身心脱落 禅师 焚香 归国 睡眠 五十年 中国 方丈 碑铭 日本曹洞宗
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描述:祖云:身心脱落,
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道元和日本曹洞宗
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作者:何燕生 来源:法音 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗 中国佛教 身心脱落 天台宗 中日两国 日本学者 临济宗 开创者 日本社会 坐禅
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描述:中国佛教自公元六世纪中叶经由朝鲜半岛移植到日本以后,逐渐在日本社会流传开来。隋唐时期,中日两国通过海路开始直接往来,两国间的文化交流日趋频繁,中国佛教的主要宗派三论宗、法相宗、华严宗、律宗、成实宗和俱舍宗也相继传到了日
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《北道刊误志》残本及其反映的历史地理问题
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作者:李孝聪 来源:中国历史地理论丛 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 刊误 北道 熙宁 宋神宗 历史地理 北宋中期 宋辽关系 《太平寰宇记》 州县 黄河
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描述: 《北道刊误志》是北宋神宗熙宁年间王瓘奉诏编纂的一部地理志书。“澶渊之盟”(公元1004年)以后宋辽关系缓解,每年双方都互派使臣交贺“生辰”、“正旦”,如遇旧君去世或新主登基,还有“告哀使”、“告登
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历代名家书法经典 陈道復
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作者:王冬梅 来源:中国书店 年份:2013 文献类型 :图书 关键词: 汉字 法书 中国 明代
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描述:陈道复(1438-1544),初名淳,字道复,后以字行,改字复甫,号白阳山人,汉族,长洲(今江苏省吴
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金融宰相:王安石与贾似道
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作者:江晓美 来源:中国科学技术出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 王安石 1021 1086 生平事迹 通俗读物 王安石 1021 1086 生平事迹 通俗读物
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描述:金融宰相:王安石与贾似道
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汤显祖与袁宏道之尺牍比较研究
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作者:肖咏芳 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 袁宏道 尺牍比较 “真” 思想
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描述:牍的具体内容、表达方式和风格上呈现出了巨大不同,这些不同点代表了当时文坛对“真”的追求所具有的两种截然不同的态度。对汤显祖与袁宏道二者尺牍的比较不仅为我们进一步研究汤显祖和袁宏道思想的发展变化提供