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说十六国和南北朝时期长安城中的小城、子城和皇城
作者:史念海 史先智  来源:中国历史地理论丛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 未央宫  汉长安城  南北朝时期  十六国时期  子城  北周  东宫  文献记载  《周礼》  军事据点 
描述:论十六国和南北朝时期长安城中的小城、子城和皇城史念海史先智十六国时期长安城中分有小城,南北朝时期长安城中又另有小城、子城和皇城。小城的记载始见于《晋书》卷一一二《苻健载记》。《载记》说:(晋穆帝永和
两宋时期哲学战线上反理学的斗争——读《简明中国哲学史(修订
作者:暂无 来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1976 文献类型 :期刊文章 关键词: 反理学  两宋时期  王安石  中国哲学史  “理”  修订本  朱蕉  孔丘  战线  客观唯心主义 
描述:学的斗争,不断地揭露和批判理学的反动性和欺骗性。 今天,我们研究两宋时期哲学战线上反理学的斗争,总结历史上阶级斗争的经验,对于我们彻底揭发批判王洪文、张春桥、江青、姚文元反党集团,继续批邓、反击
论唐宋时期的文道关系说:从郭绍虞的失误说起
作者:张炳尉  来源:文学评论 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 文道关系  唐宋时期  郭绍虞  对应关系  王安石  政治家  古文家  误解 
描述:系。
明代嘉靖、万历时期文人的创作心态:以徐渭与汤显祖为例
作者:刘玉群  来源:网友世界(云教育) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐渭  汤显祖  文人创作心态 
描述:不同的个性气质可以使作家建立起不同的情感反应机制,不同作家的早期经历和个体人格发展情况必然要制约他们以后的心理结构和情绪倾向,不同的人格形态也会以直接或间接的方式影响作家的创作心境。
如果这是宋史 5 王安石变法
作者:高天流云  来源:辽宁教育出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 中国历史  宋代  通俗读物  王安石变法  通俗读物 
描述:不同,才发生了冲突;宋神宗是有理想的,想大有作为,只是太急躁了才导致最终失败……等等等等。
试论王安石变法前宋朝对西北地区的经营
作者:汪天顺  来源:兰州大学出版社 年份:2002 文献类型 :会议论文
描述:我国西北地区,由于其特殊的军事地理位置以及作为多民族生息活动的重要场所,受到历代封建王朝的重视。西北是中原的门户,门户不理便无以自治。广义上的西北地区指西域、河西、陇右等三大块,但北宋初期的西北范围较汉唐已是大大缩小,大致包括今天甘肃的东部、宁夏以及陕西的部分地区。北宋一代对
四库馆臣对王安石及其变法的评议
作者:李华瑞  来源:兰州大学出版社 年份:2002 文献类型 :会议论文
描述:清乾隆时期纂修的《四库全书》,基本上收录了乾隆以前中国古代的重要著作,尤以元代以前的书籍更为完备。在纂修期间,由“四库全书馆”馆臣对采入《四库全书》的书籍和一些没有采入的书籍,都曾分别编撰内容提要
陆九渊对王安石变法态度的考辨
作者:于少海 刘毅  年份:2003 文献类型 :会议论文
描述:圣人复起,不易吾言。”之句。后来有学者据此认为陆九渊完全赞成王安石变法,“《荆记》(指《荆国王文公祠堂记》)对王安石变法表示赞同,主张祖宗之法可变,在
陆九渊对王安石变法态度的考辨
作者:于少海 刘毅  年份:2014 文献类型 :会议论文
描述:圣人复起,不易吾言。”之句。后来有学者据此认为陆九渊完全赞成王安石变法,“《荆记》(指《荆国王文公祠堂记》)对王安石变法表示赞同,主张祖宗之法可变,在
从庆历新政到王安石变法的富弼
作者:李桂兰  年份:1991 文献类型 :学位论文
描述:从庆历新政到王安石变法的富弼