检索结果相关分组
- 《古本水浒传》辨伪
- 作者：徐耀明 来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《古本水浒传》 施耐庵 金圣叹 周亮工 繁本 承认金 明刻本 金本 手抄 《北京晚报》
- 描述：是“施、
- 獐鹿之辨
- 作者：本刊编辑部 来源：作文与考试(高中版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鹿 王安石 朋友
- 描述：就是鹿？鹿旁边的那只就是獐。”客人听了，感到十分惊奇。 [正方观点] 王雱小小年纪就懂得变通，虽然他没有正面回答出哪只是獐，哪只是鹿，但巧妙的应对和机敏的表现，显示出他思维开阔的一面，值得赞许。 [反方观点] 王雱诡辩口才不足取。也许有人赞赏王雱的机智，但事实上王雱的回答是“正确的废话”，他根本没有解决实际问题，而是答非所问，敷衍了事。这样的口才应该引起大家的警惕，希望现实生活中少一些这样的“诡辩”。 【适用话题】变通，机智，表象与实质…… （孙文博供稿）
- 试论“辨奸论”的真伪问题
- 作者：李清怡 来源：文学遗产 年份：1957 文献类型 ：期刊文章 关键词： 真伪问题 中国历史 第一版 王安石 邓广铭
- 描述：生活、读书、新知三联书让出版的一体中国历史小丛书“王安石”（1953年11月北京第一版，作者邓广铭先生），
- “格物致知”考辨
- 作者：刘泽亮 来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： “格物致知” 心学 程颐 考辨 陆九渊 格物穷理 直觉 体认 认识论 封建伦理道德
- 描述：本文考索了“格物致知”的源流,依次阐释了汉学、理学、心学及宋明理学的批判总结者王船山的“格物致知”说,揭示了这个命题随着社会历史的变迁,由纯伦理学含义向认识论、方法论含义的转变过程,并论述了“格物致知”说与科学及直觉的关系.
- 词的蜕变:从词歌到词诗
- 作者：鲍鹏山 来源：中学生阅读(高中版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柳永 苏轼 欧阳修 晏殊 柳词 三变 北宋词 政府 士大夫文人 地位
- 描述：说到北宋词,柳永是当之无愧的大家。可这个大家那时候大家都不大喜欢他。首先是最最大家——皇帝老儿就不喜欢他,然后是晏殊、欧阳修、苏轼等大家也不喜欢他。宋仁宗读了他的忍把浮名,换了浅斟低唱后颇气恼:如此漠视体制的尊严,把政府放在什么地位?于是亲自拿笔把柳永的名字从
- 漫说小山词
- 作者：朱德才 来源：名作欣赏 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《小山词》 《蕙风词话》 《珠玉词》 浣溪沙 况周颐 《虞美人》 《白雨斋词话》 陈廷焯 咏物词 花间词
- 描述：陈振孙《直斋书录题解》云:“叔原词在诸名胜中,独可追逼《花间》,高处或过之。” 毛晋《宋六十名家词·小山词跋》云:“晏氏父子具足追配李氏父子。” 况周颐《蕙风词话》云:“小山词从《珠玉》出。”
- 论王安石词
- 作者：黄培根 来源：宁夏教育学院学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：论王安石词