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《读孟尝君传》何以千古传诵?——兼谈我国古代散文的审美要素
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作者:皇甫修文 来源:名作欣赏 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君 王安石 古代散文 答司马谏议书 审美价值 比兴寄托 治国安邦 文章气势 古典散文 作品
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描述:理力驳,得出结论。“《读孟尝君传》不愧为名家名
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美玉也需精工琢--《豆蔻梢头》编辑手记
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作者:李映 来源:戏剧文学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 梢头 王安石 创作态度 美玉 精工 作品 人物关系 作家 责任编辑 大戏
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描述: 当我读完《豆蔻梢头》的最后一个标点,已是月上中天,然而却毫无困倦之意,就如同喝了一杯甜美浓烈的咖啡,令我兴奋不已。倒在床上,不禁生出一些感想来;一部作品的成功,因素是多方面的。但是作家严肃认真
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首先是艺术的魅力--《啼笑因缘》何以能赢得读者的理解
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作者:姜振昌 来源:中国现代文学研究丛刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 啼笑因缘 沈凤喜 作品 长篇小说 艺术家 读者 思想内容 鸳鸯蝴蝶派 女主人公 中国现代文学史
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描述: 张恨水的《啼笑因缘》是一部曾经产生过广泛影响的长篇小说,作品最初在《新闻报》连载时(一九二九年开始,第二年登完),就引起了轰动。为了出书谋利,《新闻报》三位编辑临时组织了“三友书社”,最先争得了
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临川剧作的美学思想
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作者:蒋志雄 来源:学习与思考 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 美学思想 “临川四梦” “神” “情” 戏曲 作品 主观精神 曲律 万物
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描述:本文认为,明代杰出戏剧家汤显祖的“临川四梦”,以其独特的艺术风格显示了作者独特的美学思想;这一美学思想的核心,是“情”、“神”、“道”三个范畴及其三位一体;哲学的理性思维和艺术的感性表现的融合统一,使汤显祖剧作的思想境界和艺术境界,都达到了时代的高峰。
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论元明两朝杂剧士人形象所反映的社会文化思潮之歧异
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作者:陶慕宁 来源:天津师范大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧 艺术价值 北杂剧 作品 中国戏曲 士人形象 汤显祖 元明杂剧 文化思潮 戏剧美学
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描述:鲜有时代风格可言,仅能视作元杂剧的余绪,故亦置不论。
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不必望洋兴叹——漫议欣赏曲目(之二)
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作者:辛丰年 来源:音乐爱好者 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 漫议 贝多芬 曲目 舒伯特 作品 音乐文化 浪漫派 乐史 仲夏夜之梦 交响乐
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描述:前。现在我们要顺流而下,一览贝多芬催动
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“教我如何再想他”——名作家与书迷
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作者:韩望舒 来源:中学生读写(高中) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 当代社会生活 追星族 汤显祖 牡丹亭 文学家 明星 红楼梦 罗隐 作品 情感世界
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描述:当代社会生活中,有一种崇拜明星(名人)的现象,这些极其热心追逐明星的人被称为“追星族”。其实以往也有这种现象,那时的明星首先是才华横溢的文学家,他们的作品文采优美,曾征服无数读者的心,并由此引出
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形象二题——《音乐文学概论》节选(二)
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作者:庄捃华 来源:词刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学概论 艺术形象 音乐 善与美 真实 王安石 真善美 作品 高尔基 重要性
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描述:真切与失实文艺讲究真善美,但三者的重要性并不相等。“真”是最根本的,它既是善与美的前提,也是善与美的基础。所以,高尔基说:“文艺是以其真实才显其伟大的一种事业。”
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江淮怪女王英琦
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作者:孙肖平 来源:散文百家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦 鲁迅文学 散文创作 作品 女作家 师傅 梅山水库 中国当代散文 当代文学史 文学期刊
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描述: 刚一生下,父母就把她丢到合肥郊外路边,黎明时刻,两条吃人的野狗不但不吃她,相反却紧紧地守卫在她身旁,直到梅山水库工地运输大队司机王师傅将她抱走,你说怪不怪? 她只上过几年小学,而今写得一手好散文,
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从《王安石杂诗》卷看鲜于枢的书风
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作者:楚默 来源:中国书画 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 杂诗 书风 用笔 赵孟 书法思想 行草书 作品 元代 线条
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描述:鲜于枢无疑是元代一位杰出的书法大家。然而今人写的书法史不过匆匆一笔带过,好一点的,最多介绍千余字不关痛痒的文字,也算提及了。这大多源于误解。一般人认为鲜于枢比赵孟頫小,又死得早,留下的作品不多