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柳絮池塘淡淡风——浅议晏殊诗风
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作者:刘乃昌 来源:名作欣赏 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 欧阳修 北宋前期 王安石变法 柳絮 风格与流派 梅尧臣 西昆体 范仲淹 转换时期
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描述:北宋前期右文重学,特别真宗、仁宗时代,社会相对安定,朝堂重臣多文章奕世之才。真宗朝到仁宗天圣末年(998—1032),是杨、刘风采耸动天下时期。仁宗天圣以后,涌动起欧、梅诗文改革新浪潮。晏殊正是介于
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奇妙的重复——读晏殊的《蝶恋花》和《踏莎行》
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作者:何浦 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 踏莎行 晏殊 山长 燕子 离别苦 高楼 无波 古典诗词 无可言状 西风
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描述:在古典诗词作品中,或在一位作家的作品中,主题、题材、人物、景色等等,有的极其相似,但两首词却各自成为一件独立的、完整的、不显重复的艺术形象。晏殊的《蝶恋花》和《踏莎行》就是明显的例子,现将两首词并列如下:
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振兴北宋教育的第一功臣——晏殊与北宋教育论略
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作者:何绵山 来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 教育 晏殊 第一功臣
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描述:教育鼎盛和人才辈出,是北宋文化发展的关键之所在。而北宋的教育发展与晏殊有着密不可分的关系。可以说晏殊是振兴北宋教育的第一功臣。本文从七个方面论述了晏殊对振兴北宋教育所做出的杰出贡献。
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月夜抒怀,遥寄愁思─—晏殊《蝶恋花》赏读
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作者:王丽丹 来源:语文世界(高中版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 抒情主人公 月夜 心上人 愁情 卧不安 《人间词话》 表现手法 王国维 间接表现
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描述:月夜抒怀,遥寄愁思─—晏殊《蝶恋花》赏读
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论晏殊思想性格中的儒释道结构特征
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作者:王丽洁 来源:海南师范学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 面折庭争 中庸 无为 中道观
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描述:晏殊在庭议党争盛行的北宋,既表现出不喜争斗喜调和、喜静不喜张扬的个性,但又不失积极进取,这是他按照儒家中庸之道、道家处政以无为和佛教中道观修习的结果。论文描述了儒释道三家思想在晏殊性格中结合的独特
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独上高楼 望尽天涯路--晏殊《蝶恋花》赏析
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作者:厚艳芬 来源:古典文学知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 思妇 西风 燕子 丈夫 长路 景物 赏析 作者 相思
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描述:槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素,山长水阔知何处! ——晏殊《蝶恋花》关于这首词的题旨,有主离人念远的,有主
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虽不作态 百媚俱生——晏殊《破阵子》赏析
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作者:鞠党生 王亚玲 来源:学语文 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:虽不作态 百媚俱生——晏殊《破阵子》赏析
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诚实就是最聪明的工作方法——从晏殊的诚实谈从事机关工作的方法
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作者:丁祥忠 来源:经济技术协作信息 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 机关工作 诚实 聪明 北宋词人 史料记载 任职期 游玩
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描述:。”晏殊向真宗谢恩后说:“其实我也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家里穷而已,如果我有钱,也早就参与了。”真宗听了,对他愈加赞赏。[第一段]
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燕子意象:晏殊生存反思的感性载体
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作者:王欣星 来源:陕西理工学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 燕子 燕子 意象 意象 生存反思 生存反思
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描述:在中国传统文化观念中,燕子是有着多重美好含义的象征。晏殊词素以圆润秀雅著称,他在作品中常常表现出的对人生、对生命的忧思,散发出淡淡的忧伤和惆怅,燕子意象成为晏殊生存反思的感性载体。
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柳永因何被晏殊黜退:从柳永《定风波》看两种“趣味”的对立
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作者:杨海明 来源:文史知识 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永 晏殊 审美趣味 柳词 宋人笔记 士大夫文人 故事 宰相 作词 李清照
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描述:宋人笔记中曾记有柳永被晏殊黜退的一段故事。据张舜民《画墁录》载:柳永因写词忤逆了仁宗皇帝,吏部不肯授官,于是去拜谒当时的宰相晏殊,求他帮忙。晏殊没好气地说道:贤俊作曲子(指作词)