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根据【检索词:性灵诗派】搜索到相关结果
1143
条
《春官》“六
诗
”之“兴”与《诗经》之“兴”
诗
作者:
孙定辉
来源:
重庆师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周礼"六
诗
"
祭祖之兴
诗经
兴
诗
描述:
可以推定:配合大宗伯参与“大祭祀”的大师所教“六
诗
”之“兴”
诗
,是专用于祭祖的诗歌.孔子所言“
诗
可以兴”应译为“
诗
可以祭祖”.朱熹所言《诗经》“先言他物以引起所咏之词”的兴象
诗
,并非《周礼》“六
诗
”之“兴
诗
“临川四梦”引《
诗
》所见汤显祖“《
诗
》教”观
作者:
戴健
来源:
北方论丛
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
“临川四梦”
《牡丹亭》
《诗经》
《
诗
》教
描述:
上强调性别差异:肯定女子的诚挚、知行合一,批判男性的虚伪、心口不一,从而提出思想变革的要求。汤显祖的“《
诗
》教”思想并非凭空而生,而是与明代中后期“新人文思潮”崛起、论《
诗
》风气转变等有较大关联,亦
三浦乡长吴炳节免职县
派
王景榆暂代丈亭蜀山定期改选乡长
作者:
暂无
来源:
慈溪报
年份:
1948
文献类型 :
报纸
描述:
三浦乡长吴炳节免职县
派
王景榆暂代丈亭蜀山定期改选乡长
审计部令 第一一二号
派
刘应麟孔庆炯杨劭清许学宽程彭年
作者:
暂无
来源:
审计部公报
年份:
1936
文献类型 :
期刊文章
描述:
审计部令 第一一二号
派
刘应麟孔庆炯杨劭清许学宽程彭年
令知
派
委张达为东莞明伦堂沙田经理局整理委员会委员长袁煦圻等
作者:
暂无
来源:
广东省政府公报
年份:
1937
文献类型 :
期刊文章
描述:
令知
派
委张达为东莞明伦堂沙田经理局整理委员会委员长袁煦圻等
令运输专员黄麟图等兹
派
该员等前往徐州监督清理陇海津浦两路车
作者:
暂无
来源:
铁道公报
年份:
1930
文献类型 :
期刊文章
描述:
令运输专员黄麟图等兹
派
该员等前往徐州监督清理陇海津浦两路车
令署副邮务长陈道 为
派
该员为西川邮政管理局计核股股长由
作者:
暂无
来源:
交通公报
年份:
1936
文献类型 :
期刊文章
描述:
令署副邮务长陈道 为
派
该员为西川邮政管理局计核股股长由
傳統建築大木「篙尺」之設計哲學及隱藏間觀念:以泉州「溪底
派
作者:
徐裕健
来源:
城市與設計學報
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
大木設計篙尺
縫聲
節路
空間觀念
描述:
例關係規劃思維的核心-「節路」,分析其思維方式及向度,以此設計項目彰顯匠人設計理念。其次,再抽取與空問格局規劃相關的設計要項「縫聲」,比照屋架空間格局圖面,進一步分析匠師在設計整體房含時,其隱藏但具支配性的空問觀念。「篙尺」技藝為中國傳統營屋技藝中的設計精髓所在,於結語中,將篙尺的設計思維本質及其隱藏觀點作綜合性的分析及歸納。
自云栖大隐 黄鹤驾真仙:道教全真
派
龙门二十三代宗师谢宗信道
作者:
宋学玉
来源:
武当
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
全真
派
养生法则
中国道教
信道
龙门
宗师
道法自然
黄鹤
文化积淀
丘处机
描述:
龙盘虎踞的楚北长春观位于武昌大东门双峰山前,是闻名全国的道教十方丛林,因元代名道丘处机曾修炼于此而得名。这里文化积淀丰厚,历代仙真辈出,参访者不乏名士高人和政坛要人,是一处慕道者的必谒之地。而鲜为人知的是,就在这里隐居着一位仙风道骨、饮誉当今宗教界的高真——谢宗信道长。
关于《牡丹亭》中的“集唐”
诗
作者:
吴凤雏
来源:
东华理工大学学报(社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
“集唐”
“集唐”
出处
出处
描述:
明人汤显祖传奇名著《牡丹亭》中,共出现"集唐"69首,历来未有将其出处(所集诗句之作者和所出之诗篇)全部注齐者。经大量查考证实:此69首(共280句)"集唐",分别集自129位
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