检索结果相关分组
- 《老子》传世版本三系说
- 作者：冯广宏 来源：文史杂志 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《老子》 《道德经》 《太平寰宇记》 版本 《太平御览》 春秋时期 《史记》 字数
- 描述：经》(共44章),合为81章。由于全文仅五千余字,无论是手抄或解说都比较容易,因而传世以来版本极多:《汉
- 说蜒－兼论廪君的族属
- 作者：蒙默 来源：中华文化论坛 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 廪君 土家族 土家语 少数民族 《太平寰宇记》 侗族 南北朝时期 藏缅语族 长沙郡 《华阳国志》
- 描述：说蜒－兼论廪君的族属蒙默在汉唐时期，居住在我国长江中游的川、鄂、湘、黔地区有一支被称为＂蜒＂的少数民族、字又或作＂诞＂、＂、＂蛋＂、＂＂（以下统一用蜒）。由于文献上缺乏系统的记载，因而它的分布、族属
- 陆象山心性说脉络及其当代价值
- 作者：钱同舟 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 陆象山 心性说 心性说 脉络 脉络 价值 价值
- 描述：伦理与心性哲理于一体,完成了世俗化伦理与思辨性哲学的结合,是对佛道心性方面挑战的积极回应,也实现了对儒学的改造,创造了儒学的再次辉煌。
- 胡应麟格调说研究
- 作者：杨学莹 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 胡应麟 格调学说 神韵学说 辨体 正变 兴象风神 中国古代文学 诗歌史
- 描述：格调说发轫于严羽，初步形成于李东阳，深造完善于前后七子，至胡应麟而集大成，并开始了向神韵说的转变。 作为明代“诗必盛唐”诗论的总结，胡应麟的诗学体系以“格调”为核心。“诗分唐宋”是格调说
- 由黄松有的“性贪”说开去
- 作者：暂无 来源：牡丹晚报新周刊 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：10月28日，全国人大常委会经表决，免去黄松有的最高人民法院副院长职务。有消息透露，黄松有涉及广东一起金额高达4亿元人民币的经济案，已被中纪委“双规”。有报道称，黄松有“对未成年少女特别有兴趣”，司法界人士称其为“性贪”。（12月3日《环球人物》） 林嘉祥事件的起因也是因为要对一个11岁的小女孩“掐
- 让我先喝完舒化牛奶，再跟你说
- 作者：暂无 来源：半岛晨报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：随着好莱坞电影和中国厂商合作的日渐频繁，在好莱坞大片中植入广告变成当下的时髦。《变形金刚3》（以下简称《变3》）日前在香港地区率先上映时，观众发现当中居然有至少4个国产品牌随剧情进入了观众视野。 《变3》男二号手捧舒化奶 在《变3》中，男主角山姆穿着美特斯?邦威的衣服；女主角喜欢的小机器人变成了
- “让我先喝完舒化牛奶再跟你说”
- 作者：暂无 来源：北方新报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：《重庆晚报》消息曾经，在冯小刚电影中植入商业广告是内地厂商们最喜欢的时髦举措，不过随着好莱坞电影和中国厂商合作的日渐频繁，在好莱坞大片中植入广告变成当下的时髦。即将于7月21日在内地上映的《变形金刚3》（以下简称《变3》）日前已经在香港地区率先上映，眼尖的观众发现，当中居然有至少4个国产品牌随着影片
- 换个方式对妈说 刘绍义
- 作者：暂无 来源：牛城晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 熟悉我妻子的人谈起婆媳关系时，都会对她翘起大姆指，赞不绝口。他们哪里知道，我这个当儿子的也没少废心血，没少扮黑脸，没少装“好”人。 常言说得好，“媳妇孝顺不孝顺，关键在儿子”，我认为这句话还是有一定道理的。婆媳相处，特别是朝夕相处的婆媳，天天在一个屋里吃饭，在一个锅里刷勺子，勺子碰锅沿，筷子碰菜盘
- 宋朝谁能治国安邦？王安石说蔡京可以
- 作者：暂无 来源：城市信报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：即便在外人眼中，蔡京是大奸大恶之徒，儿子蔡绦也要给出一个明确的说法，并且提供例证。 首先，蔡京是个大度的人 。“鲁公宇量迈古人，世所共悉也”。元符年间的某天，王公大臣们一起游湖览胜。凑齐以后，次第登舟。蔡京刚靠近龙舟，一阵风来，龙舟忽然自行离岸。蔡京收足不及，一头栽进水中。众人大骇，疾呼救人。救生
- 晁说之仰慕司马光与王安石对着干
- 作者：暂无 来源：齐鲁晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：晁说之少年时仰慕司马光的为人,司马光晚年号愚叟,因而他自号为景迂。 在新旧党争中,如果说王安石是革新派的一面大旗,那么,晁说之则是司马光为代表的旧党中一位坚强不屈的勇士,坚决反对王安石的“一道德