检索结果相关分组
- 丰富的人生体验执著的生命追问——评王英琦的散文创作
- 作者：刘纪新 来源：思茅师范高等专科学校学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王英琦 散文 感性 理性
- 描述：态的思考,对生命终极关怀的执著追问,都将历史、现实和自身经历相融合,使其创作不落俗套.
- 禅与诗：王安石晚年的生活寄托与创作思维
- 作者：万伟成 来源：江西社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 禅与诗 佛禅 以禅入诗 唯心主义 山水诗 创作思维 唯物主义 晚年诗 《淮南杂说》
- 描述：禅与诗：王安石晚年的生活寄托与创作思维万伟成王安石早年研究诗书、遐希稷契、致君尧舜，欲博轩冕、矫时变俗，都是以儒家经邦济世的思想支配的，他的《淮南杂说》一出，见者以为孟子，他用功最深的《周礼》，“固
- 独创与局限——刘绍棠创作道路得失刍议
- 作者：赖瑞云 来源：当代作家评论 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘绍棠 创作道路 乡土文学 作品 表现手法 反映现实 四十年代 作家 孙犁 中国古典小说
- 描述：似中重演。当近几年文坛出现了某种热衷于外国表现手法乃至民族虚无主义的热烘空气时,刘绍棠《蒲柳人家》式的大量运河篇章,也着实给人们别样清新的气息。然而,人们总也感
- 追求主体精神的自由体现-论汤显祖的创作观
- 作者：王长安 来源：剧艺百家 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 不同民族 信仰 “情” 作家主体 创作主体 创作观念 杜丽娘 自我意识 艺术创作
- 描述：当我准备重新思考汤显祖的创作观的时候,这些关于美的著名论断便纷纷涌入了我的脑海。细想起来,这些论断尽管是出自不同时代、不同民族、不同信仰的名人之口,但它们的共同之处却是显而易见的。这就是他们都在美的
- 论汤显祖戏曲创作中的“言情”说及其理论意义
- 作者：王忠禄 来源：中国古代小说戏剧研究丛刊 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏曲创作 言情说 戏曲理论 牡丹亭 封建礼教 戏曲研究 格律派 明代中叶 古代小说
- 描述：很大的影响。但是,就戏曲创作的成就而言,汤显祖尤为突出。他卓越的戏曲创作成就,归功于富于特色的戏曲理论,即有名的言情说。
- 晏几道词创作主体介入与情感流向的定量分析
- 作者：何雅茹 来源：内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 词 定量分析 主体介入 情感流向
- 描述：创作主体真情实感的介入及其情感的复杂多维变化,是词史演进的重要标志。北宋词史上,参与词体开拓者众多,其中,晏几道将其独特的生活和情感经历纳入词中,情真意切;同时,其词的情感一味沉入,无意超脱
- 真诚与个性的魅力——评王英琦的散文创作
- 作者：宋丹 来源：写作 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王英琦 散文创作 率真 女作家 游子 散文家 当代女性 自称 坦诚 读者
- 描述：王英琦的散文世界,可以说是一个感情的世界。……她自由率真地将自己的怨、自己的爱、自己的恨、自己的喜怒哀乐,对人生的追求以及长期形成的内心欲望及创伤和屈辱,透过话语喷发出来。……她把自己的感情体验毫无遮掩地倾吐给读者,把读者视作自己的知心朋友,心对心坦诚地讲,使读者为之动情。
- 《牡丹亭》二度创作赏鉴——沪、台、美三地《牡丹亭》演出之比较
- 作者：费泳 来源：东方艺术 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 二度创作 杜丽娘 汤显祖 舞台 演员表演 昆曲艺术 中国昆剧 牡丹亭 观众 柳梦梅
- 描述：《牡丹亭》已流传四百余年了,是昆剧中最有代表性的剧目。自明代万历年间至今,几乎成了中国昆剧的发展缩影。杜丽娘这个“天下第一有情人”的艺术形象,不但给了传统社会的男女青年以极大的精神慰藉,即使在今天也依然感人至深。在世纪之交,人们给予这部名剧的关注超出了
- 女作家马丽华、王英琦的“大散文”创作
- 作者：刘萌 来源：职大学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 马丽华 王英琦 大散文
- 描述：本文对马丽华的西藏之旅散文和王英琦的遗址文化散文中体现出来的“大散文”内涵,作了探索和剖析,并进而指出了她们的作品与男性作者的“大散文”之间的不同之处。
- 记梦·造梦——汤显祖创作心理解析
- 作者：周晓琳 来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 记梦 造梦 梦幻体验
- 描述：汤显祖基于“梦生于情 ,情生于适”的自觉认识 ,在创作中有意识地借助真实描写梦境和创造梦幻般的境界这两种方式 ,表达了自己对现实人生的痛苦体验和对理想人生的强烈渴望。通过这些作品 ,我们既能够发现