检索结果相关分组
- 传统诗教与非传统诗教之间──论吴澄诗歌理论的特点及其影响
- 作者：王素美 来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 诗歌理论 理学
- 描述：理论之滥；主张以学为本，博采众家之长而独出处自得并兼及创作心理诸因素的研究，对传统诗歌理论有重大突破，其说颇近性灵，大有思想解放之意，对有元一代及明清均产生过比较深刻的影响。
- 王安石与皮特:税制改革的两位名相——兼论中英传统税收文化差异
- 作者：余大庆 彭骥鸣 来源：扬州大学税务学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 税制改革 税收文化 王安石 皮特 中英传统社会
- 描述：改革作一比较 ,通过其成败异数的分析 ,探讨中英传统社会的国情 (尤其是税收文化 )差异。
- 中国法律变迁的传统及文化动因：从当代收容遣送制度立废启论
- 作者：陈晓枫 来源：法律文化研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 收容遣送工作 法律变迁 流浪乞讨人员 制度变迁 思维方式 孙志刚 文化动因 王安石变法 问题研究 文化研究
- 描述：的现象,在中国立法史上似为仅有。而以此案为契机,中国的户籍登
- 梅雪竟开春自来：细说传统除夕佳节的生动处
- 作者：古镜 来源：华章(初中读写) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国传统文化 除夕 春节联欢晚会 民族特色 《元日》 岁时节令 三十年 王安石
- 描述：除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”这首诗被誉为岁时节令诗之冠，它写出了人们燃放鞭炮、畅饮屠苏酒、张贴春联的欢庆景象。
- 儒家博学传统中的经世实践－论王应麟学术进境
- 作者：林素芬 来源：鹅湖月刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：儒家博学传统中的经世实践－论王应麟学术进境
- 抚州采茶戏下月汇演“过把瘾”有望在央视戏曲频道播出
- 作者：暂无 来源：临川晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：抚州采茶戏下月汇演“过把瘾”有望在央视戏曲频道播出
- 士绅与戏曲：试论宜黄戏发展过程中文人所起的作用
- 作者：徐海燕 来源：安徽文学(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宜黄 宜黄 地方戏 地方戏 士绅 士绅
- 描述：明清时期的宜黄戏曲繁荣,是当时江西东南部戏曲活动的中心,具有戏乡的美称。探索这一时期宜黄戏曲兴盛的原因是件有意义的事情。本文将从地方士绅与在地方文化关系角度来分析明清时期宜黄的戏方戏的兴盛,并希望能
- 清词中的明代戏曲题咏和评论：以《牡丹亭》为中心
- 作者：谢永芳 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 清词 《牡丹亭》 题剧词 文体互参 批评文学 批评方法
- 描述：般情形.进一步扩大考察范围又可以发现,清词以多种样态题咏和评论戏曲作品,既是历代文学创作中普遍存在的文体互参现象在清代词坛上的延续,又体现出能够成为一种从事文学批评的批评文学所应具备的价值
- 焕发戏曲舞台艺术的“青春”：青春版《牡丹亭》的艺术价值和审
- 作者：胡芝风 来源： 年份：2008 文献类型 ：会议论文
- 描述：时代在变化,观众的审美也在变化,如何使古老的戏曲艺术焕发时代的青春?戏曲界有二种截然相反的做法,一种是出于对传统的尊重,把舞台形式全方位复古到几百年前样式,这种做法显得舞台表演很陈旧,与当代观众