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条
诗教与中国“和”文化
作者:
权雅宁
来源:
孔子研究
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周礼
诗教
君子
和
描述:
孔子的诗教是用《诗经》来进行礼乐教化。其教化个人的目标是成就"温柔敦厚"的君子人格。"礼""乐"既是维系政纲、社会秩序的典章制度和上尊下卑的伦理纲常,又逐渐成为君子之"德"的体现。周礼、诗教、对君子人格的推崇都是为了建设周礼提出的"和"的社会理想,实现"和"之上的小康。
从道德哲学的视角看陆九渊“心即理”的伦理意蕴
作者:
吴凡明
来源:
孔子研究
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
心即理
伦理本性
主体性
规范性
描述:
题更为深刻地揭示了道德本性不是他律而是自律,不是制裁而是自愿,它是推动人们在道德行为选择与践履的自主性、主动性与创造性的一种精神力量。
《周礼》六艺的内涵及其在教育上的作用
作者:
董金裕
来源:
孔子研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼·地官》
六艺
教育
描述:
心交融、人我互动。六艺教学合乎五育并进的全人教育,可作为我们今日的取法之资。
南宋浙东事功学派学术思想渊源探析
作者:
陈国灿
来源:
孔子研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
事功学派
思想渊源
浙东学术
学术思想
王安石
功利思想
继承和发展
陈亮
《习学记言序目》
《宋元学案》
描述:
南宋浙东事功学派学术思想渊源探析陈国灿本文分析了南宋浙东事功学派的儒学渊源、“事功”思想渊源及其与浙东传统学术的关系,认为该学派的学术思想主要是在坚持传统儒家学说基本理论和原则的基础上,积极吸取前人的各种功利思想及相关理论,继承和发展汉唐以来浙东学术...
鹅湖之会:心学与理学分野
作者:
解光宇
来源:
孔子研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
鹅湖之会
吕祖谦
《宋元学案》
心学
格物穷理
道问学
心即理
尊德性
发明本心
描述:
然的调和人。鹅湖之会的准确时间应是淳熙二年(公元1175年)6月5日。
王安石人性论的发展演变及其意义
作者:
张建民
来源:
孔子研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
性善说
性善恶混说
性不可善恶言说
描述:
说明他在熙宁元丰间的人性论认识趋于稳定,此亦为其人性论认识的成熟表现。安石人性论既开宋儒言性之风,给理学与心学以影响,且为熙宁变法奠定了理论基础。
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