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以多种风格进行教学应是高师声乐教师的责任
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作者:吕琳 来源:艺术探索 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 高师声乐教学 民族唱法 西洋唱法
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描述:在高师音乐专业的声乐教学中,如何提高教学质量,培养适应于基础教育的音乐教育人才,是目前摆在我们高师声乐教学中的主要问题。探索出新颖的教学方法,采取多样风格的教学模式,实施多样化的教学,从而提高
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五松山麓的炼金术士
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作者:笛子 来源:诗歌月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 炼金术士 诗歌 铜陵 文化底蕴 汤显祖 语词 王安石 人类文明 山麓 爱情诗
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描述:城市并没有多少人知道。而铜陵的五松山,理应与敬亭山比肩的诗山,而今又有多少人晓得呢?事实上,沧海桑田,这座承载了李白、苏东坡、王安石、梅尧臣、葛洪、汤显祖等由唐至清摩肩接踵而至的骚人墨客的五松山,早已香消玉殒。"荒冢一堆草没了",奇怪的是"形灭神不灭",现今
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望断关山万千重——王崧舟《长相思》教学赏评
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作者:叶刚 来源:新课程(小学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 纳兰性德 相思 学生 赏评 家乡 保家卫国 王安石 教师 背景音乐 多音字
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描述:“山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。”这首词,就是“清代第一词人”纳兰性德(又名纳
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黄永年先生与中古历史研究
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作者:张燕波 来源:学海 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄永年 历史研究 先生 中古 陕西师范大学 上海交通大学 领导小组成员 文献学研究 复旦大学 整理研究
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描述:黄永年先生与中古历史研究
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《醒世姻缘传》黄注辨疑 --与黄肃秋先生商榷
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作者:宋立堂 来源:温州大学学报(自然科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章
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描述:黄肃秋先生校注的<醒世姻缘传>是个较好的本子,但其中亦有不足之处,有些条目注释有误或不够确切,有些地方词语本应作注而未加注释.因此,有必要对黄先生所作注释中的一些错误或不够确切之处
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《醒世姻缘传》黄注辨疑——与黄肃秋先生商榷
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作者:宋立堂 来源:温州师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《醒世姻缘传》 黄肃秋校注本 注释 辨正
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描述:黄肃秋先生校注的《醒世姻缘传》是个较好的本子,但其中亦有不足之处,有些条目注释有误或不够确切,有些地方词语本应作注而未加注释。因此,有必要对黄先生所作注释中的一些错误或不够确切之处加以辨正。
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黄载娴:理想光照教师人生
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作者:余小刚 王建强 来源:四川教育 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄载娴 小学 教师 职业理想 教书育人 奉献精神
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描述:职业的需求是容易满足和实现的,理想的追求往往是永无止境的,就像雨后彩虹,总会给人不可触及的魅力。然而,理想之于人又何其重要,它是信念的支撑,毅力的来源,执著的后盾,战胜困难之后境界提升的依靠,是人生壮丽图景的主色。
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明代戏曲剧名中“红、黄”等颜色字刍议
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作者:唐雪莹 来源:四川戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代 中国古代戏曲 《娇红记》 《红蕖记》 《红梨记》 《紫钗记》 戏曲剧名
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描述:明代戏曲剧名中“红、黄”等颜色字刍议
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当下,我们如何阅读?——评黄文山散文集《砚边四读》
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作者:吴励生 来源:福建文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 文山 精神自由 散文集 阅读 散文写作 社会转型 生活世界 解释 合法性 王安石变法
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描述:灵——最简单的一种变化就是封闭的社会毕竟是往开放的社会转
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张大千《临黄鹤山樵淞峰书舍图》之我见
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作者:高鸿 吴木喜 来源:收藏界 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 张大千 黄鹤 款识 用笔 王蒙 鹤山 石涛 师古 局部 出版社
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描述:顷读北京出版社2005年1月版史树青先生主编、邓锋先生撰文《现代书画投资丛书·张大千卷》,得见署名为张大干的《临黄鹤山樵淞峰书舍图》(图1,167×59厘米),曾收录《中国嘉德国