检索结果相关分组
以多种风格进行教学应是高师声乐教师的责任
作者:吕琳  来源:艺术探索 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 高师声乐教学  民族唱法  西洋唱法 
描述:在高师音乐专业的声乐教学中,如何提高教学质量,培养适应于基础教育的音乐教育人才,是目前摆在我们高师声乐教学中的主要问题。探索出新颖的教学方法,采取多样风格的教学模式,实施多样化的教学,从而提高
山麓的炼金术士
作者:笛子  来源:诗歌月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 炼金术士  诗歌  铜陵  文化底蕴  汤显祖  语词  王安石  人类文明  山麓  爱情诗 
描述:城市并没有多少人知道。而铜陵的五松山,理应与敬亭山比肩的诗山,而今又有多少人晓得呢?事实上,沧海桑田,这座承载了李白、苏东坡、王安石、梅尧臣、葛洪、汤显祖等由唐至清摩肩接踵而至的骚人墨客的五松山,早已香消玉殒。"荒冢一堆草没了",奇怪的是"形灭神不灭",现今
望断关山万千重——王崧舟《长相思》教学赏评
作者:叶刚  来源:新课程(小学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 纳兰性德  相思  学生  赏评  家乡  保家卫国  王安石  教师  背景音乐  多音字 
描述:“山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。”这首词,就是“清代第一词人”纳兰性德(又名纳
永年先生与中古历史研究
作者:张燕波  来源:学海 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 永年  历史研究  先生  中古  陕西师范大学  上海交通大学  领导小组成员  文献学研究  复旦大学  整理研究 
描述:永年先生与中古历史研究
《醒世姻缘传》注辨疑 --与肃秋先生商榷
作者:宋立堂  来源:温州大学学报(自然科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:肃秋先生校注的<醒世姻缘传>是个较好的本子,但其中亦有不足之处,有些条目注释有误或不够确切,有些地方词语本应作注而未加注释.因此,有必要对黄先生所作注释中的一些错误或不够确切之处
《醒世姻缘传》注辨疑——与肃秋先生商榷
作者:宋立堂  来源:温州师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《醒世姻缘传》  肃秋校注本  注释  辨正 
描述:肃秋先生校注的《醒世姻缘传》是个较好的本子,但其中亦有不足之处,有些条目注释有误或不够确切,有些地方词语本应作注而未加注释。因此,有必要对黄先生所作注释中的一些错误或不够确切之处加以辨正。
载娴:理想光照教师人生
作者:余小刚 王建强  来源:四川教育 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 载娴  小学  教师  职业理想  教书育人  奉献精神 
描述:职业的需求是容易满足和实现的,理想的追求往往是永无止境的,就像雨后彩虹,总会给人不可触及的魅力。然而,理想之于人又何其重要,它是信念的支撑,毅力的来源,执著的后盾,战胜困难之后境界提升的依靠,是人生壮丽图景的主色。
明代戏曲剧名中“红、”等颜色字刍议
作者:唐雪莹  来源:四川戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代  中国古代戏曲  《娇红记》  《红蕖记》  《红梨记》  《紫钗记》  戏曲剧名 
描述:明代戏曲剧名中“红、”等颜色字刍议
当下,我们如何阅读?——评文山散文集《砚边四读》
作者:吴励生  来源:福建文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 文山  精神自由  散文集  阅读  散文写作  社会转型  生活世界  解释  合法性  王安石变法 
描述:灵——最简单的一种变化就是封闭的社会毕竟是往开放的社会转
张大千《临鹤山樵淞峰书舍图》之我见
作者:高鸿 吴木喜  来源:收藏界 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 张大千  黄鹤  款识  用笔  王蒙  鹤山  石涛  师古  局部  出版社 
描述:顷读北京出版社2005年1月版史树青先生主编、邓锋先生撰文《现代书画投资丛书·张大千卷》,得见署名为张大干的《临鹤山樵淞峰书舍图》(图1,167×59厘米),曾收录《中国嘉德国