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诗中之“”多“风景”
作者:田刚  来源:语文天地 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  情感  诗歌  风景  思想感情  表达  自然景物  宋祁  作者人格  张先 
描述:所谓"诗言志",即指诗人借助诗歌抒发自己的情感。人们在社会实践中,会产生各种各样的情感,但是不同的情境会有完全不同的感受。同是春天,有"红杏枝头春意闹"(宋祁《玉楼春》)、"春风又绿江南岸"(王安石《泊船瓜洲》)等美景佳句,也有张先的"重重帘幕密遮灯,风不定,人初静,明日落红应满径"(《天仙
相关学者邱远希庭卢晓春丁志强时勘崔贵伍翔胡海青林崇德蒋
作者:靳桂龙  来源:中国外资 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 高职院校  心理健康  创新工作 
描述:随着社会的快速发展,高职院校在校生数量不断增长,有心理问题的大学生数量也在悄然增长,为了切实解决高职院校大学生心理问题,各类高职院校必须加强大学生心理健康教育工作,在创新工作路径上不断寻求突破。
早期儒家與人類中心主義環境哲學的對話
作者:莊慶信  来源:哲學與文化 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 人類中心主義  環境哲學  早期儒家  環境倫理  倫理原則    天人合德  價值陶成 
描述:的人類中心主義環境哲學或多或少均有共同因素。但其中兩者的差距正是彼此學習,一起成長的機會。為國人而言仍以儒家的環境哲學(如,、天人合德等)比較合適,但儒家思想有其限度,需要學習西方人類中心主義(如,價
名医风范存古今:记新安名医徐春甫与“一体堂宅仁医会”
作者:士心  来源:徽州社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 存古  医风  集大成者    古徽州  医学  救人  美誉 
描述:在古徽州,许多有志之士“不为良相,即为良医”,立志苦学,潜心钻研,悬壶为业,济世救人,造就了灿若繁星的新安名医和绚烂辉煌的新安医学,故古微州有“北华佗南新安”之美誉。这其中,一代新安名医徐春甫,就是新安医学的集大成者和杰出代表。
早期儒家与人类中心主义环境哲学的对话
作者:庄庆信  来源:哲学与文化 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 人类中心主义  环境哲学  早期儒家  环境伦理  伦理原则    天人合德  价值陶成 
描述:素养与西方的人 类中心主义环境哲学或多或少均有共同因素。但其中两者的差距正是彼此学习,一起 成长的机会。为国人而言仍以儒家的环境哲学(如,、天人合德等)比较合适,但儒 家思想有其限度,需要学习西方
汗胡布恩
作者:文日焕  来源:民族出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 蒙古族  蒙古族  英雄史诗  英雄史诗  中国  中国 
描述:汗胡布恩
《那汗胡布恩》
作者:暂无 来源:中国民族报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述: 《那汗胡布恩》 《那汗胡布恩》是我国新疆维吾尔自治区和静县一带流传的一部罕见的蒙古族英雄史诗。它是由额策演唱,钦道尔吉整理成蒙古文发表,后又转写成拉丁字母并翻译成汉文
孔子的“”的保守思想中的进步意义
作者:任继愈  来源:学术月刊 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  唯心主义  周礼  恢复  正名  进步意义  贵族们  奴隶主  爱人  保守思想 
描述:常发生于统治阶级內
在经商活动中实现的境界
作者:陈颖  来源:现代哲学杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 的境界  经商活动  义利之辨  人生境界  徽商  商业活动  陆九渊  从事商业  自动机制  以义为利 
描述:在经商活动中实现的境界
论王守良知说的形成
作者:林恒森  来源:贵州教育学院学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守  王学  致良知  本体  知行合一  陆九渊  中国哲学史  学说  心外无物  心学 
描述: 中国哲学史上往往以“陆(九渊)、王(守)心学”连称,然而陆、王在哲学史上的境迂则大不相同。陆九渊之学说未满百年“其说已泯然无闻。”(《宋元学案》卷五八);而王守在有明一代则开了另一种气象