-
跨出“盆地”的重要一步——江西戏剧掠影
-
作者:李如华 来源:上海戏剧 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧 汤显祖 剧团 剧作家 江西 舞台技术 电影 盆地 水土流失 戏曲
-
描述:着一百多个剧团、一万多名戏剧工作者和一
-
他为什么钟情梦境:汤显祖的戏剧与人生
-
作者:王军利 来源:大舞台(双月号) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 杜丽娘 莎士比亚 戏剧史 张居正 封建礼教 梦境 人生 临川四梦
-
描述:情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也(《牡丹亭题词》)就在西方为莎士比亚的戏剧神魂颠倒的同时,东方的戏剧大师汤显祖,也正以同样的魅力征服着世人
-
戏剧
-
作者:暂无 来源:全国新书目 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 疯狂英语 出版社 文化艺术 王安石 北京 戏剧 沈阳 电影文学剧本 布衣 主编
-
描述:英语也疯狂/张元著.-北京:文化艺术出版社,2002.01.-251页;20cm.-ISBN 7-5039-2168-4:$16.00本书为《疯狂英语》电影
-
汤显祖以情抗“理”是宋明理学之“理”吗?——达观“接引”汤
-
作者:邹元江 来源:中州学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 达观 以情抗“理” “真心一元论”
-
描述:学界普遍认为汤显祖以情抗理即宋明理学之“理” ,本文认为这是不确切的。汤翁《牡丹亭还魂记题词》是针对达观“情有者理必无 ,理有者情必无”而写的。达观的“理有”、“理无”之“理”即“真心一元论”。汤翁
-
学習古典戏剧理論札記
-
作者:戴不凡 来源:剧本 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典戏剧 戏剧文学 戏剧创作 杜丽娘 李香君 吴江派 玉茗堂派 汤显祖 作品 创作思想
-
描述:戏剧創作的见解;同时,一些批語往往又是为了便于讀者理解剧作者的原意而作,这里也就更生动具体地表現了作者对戏剧創作的种种看法。我們的古典剧論,乍看起来,往往是一麟半爪,有时不过是短短的几十字或几百个字
-
汤显祖和莎士比亚
-
作者:李国文 来源:文史参考 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚 汤显祖 戏剧 中国文人 儒略历 牡丹亭 万历 二十年 东西方 太常寺
-
描述:乐融融,也许会选择另外一种生活方式,不活得那么累,也不会活得那么苦,那么穷了。 莎士比亚所以比汤显祖幸运,因为他不是书香门第出身,不存在光宗耀祖的想法,这一点实在太重要了。这个手套匠的儿子,离开家乡斯特
-
汤显祖的故事
-
作者:张康 来源:语文天地 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 浙江遂昌 申时行 太常寺 中进士 大学士 江西 抚州 戏剧 临川
-
描述:汤显祖(公元1550-1616年),字义仍,号海若,又号若士,江西临川(今江西抚州)人,我国明朝杰出的戏剧大师。他年少有文名、21岁乡试中举,34岁中进士。他秉性耿直,不附权贵。任南京太常寺博士
-
汤显祖与茶
-
作者:侯德云 来源:中国茶叶 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 遂昌 采茶 雁荡山 茶马交易 茶诗 代表作 戏剧 作者
-
描述:汤显祖(1550~1616),中国明代末期戏曲剧作家、文学家。字义仍,号海若、清远道人,晚年号若士、茧翁,江西临川人。万历十一年(1583)进士。任南京太常寺博士、礼部主事等职。在中国和世界文学史上
-
汤显祖岭海诗文论略
-
作者:邹自振 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 岭南 海南 诗文
-
描述:汤显祖因上《论辅臣科臣疏》抨击朝政而贬官徐闻,任职时间不到一年,却是他思想与创作的重要时期, 清远、澳门、海南、徐闻等地的景物均在他笔下得到淋漓尽致的展现。如果没有贬官的遭遇,他的生活视野
-
浅谈汤显祖戏剧思想中的“情”
-
作者:沈宁 来源:现代语文(文学研究版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 戏剧思想 戏剧思想 情 情
-
描述:汤显祖是我国古代伟大的戏曲作家之一,"主情说"的代表人物。本文试从"情"的内涵、"情"产生的原因、"情"的局限性和"情"的积极意义四个方面阐述汤显祖的"情"。