检索结果相关分组
- 天人相应是传统养生文化的重要命题
- 作者：刘华为 马战平 屈小元 年份：2010 文献类型 ：会议论文
- 描述：的完善与构建全面系统的中医养生体系搭建了可靠的平台。
- 养生莫戴“紧箍咒” ◎刘绍堂
- 作者：暂无 来源：潍坊日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 季羡林老人生前对养生有个“三不主义”,即不锻炼、不挑食、不嘀咕。其创意告诫人们,这看似无术是有术,养生莫戴“紧箍咒”。 养生是为了让自己更快乐、更健康,千万别把自己困在五花八门的养生“咒语”里
- 中国古代养生诗词赏析 王安石《无题》赏析
- 作者：刘健春 来源：长寿 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代养生 王安石 诗词 中国 清静无为 宋代理学 华山 陕西省
- 描述：德行很高的人方能做得出的选择,这里指陈抟。陈抟(871～989年)为五代宋初著
- 《伤仲永》注解析疑
- 作者：暂无 来源：语文教学之友 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教材改革 人教版 注解 普通人 王安石 现行教材 课本 教育 教学用书 语文
- 描述：人教版《语文》七年级下册收有王安石的《伤仲永》一文。在历次教材改革中,该文均得以保留并逐渐恢复原貌(多年前的课本中仅收录至"泯然众人矣"),可见其经典地位不可撼动。然而,现行教材及一些资料中对其注解
- 仲永之哀与木兰之幸
- 作者：王子义 来源：语文教学之友 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 木兰 王安石变法 北宋 神童 政治革新 文学家 环境 结局 思想境界 将军
- 描述：作为北宋一代名相王安石,不仅是政治革新的旗手、思想深邃的大家,更是耳熟能详的文学家。因还家路过仲永家乡,在舅父家听说"世隶耕"的仲永家有5岁神童仲永之趣事,便记挂胸间,并
- 论汤显祖文艺观的两重性
- 作者：张莉 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 汤显祖 文艺观 文艺观 言情 言情 澄情 澄情
- 描述：分来阐述。第一章：首先从大的历史语境说起,细究形成汤显祖文艺观两重性的历史源流。内因方面,儒与佛道的两重精神归属,儒家思想主导下提出的重“言情”与佛道思想下衍生的“澄情”,构成了汤显祖文艺思想
- 论汤显祖的戏曲观
- 作者：郝昌 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 戏曲观 《牡丹亭》 艺术风格
- 描述：社会思潮上。三，长期以来论者只停留在对汤显祖 的戏曲理论中单一概念如“趣”之类的简单阐述和对汤显祖戏剧理论 的粗略概括及翻译上，没有将汤显祖的戏曲理论与作品全面结合起来 研究。 汤显祖的剧作是汤戏曲观
- 论汤显祖的妇女观
- 作者：李韶华 来源：现代妇女：理论版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 妇女观 封建礼教
- 描述：本文从汤显祖对他的代表作《牡丹亭》中男女主人公面对婚姻爱情的不同处理态度人手，从中挖掘隐藏其中的作家的妇女观问题，得出了汤显祖的妇女观是基于封建礼教思想下的男权中心的妇女观的结论，并分析了其妇女观