检索结果相关分组
- 《徐铉行状》撰人考
- 作者：李文泽 来源：古籍整理研究学刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 行状 徐铉 胡克 文集 胡氏 晏殊 侍郎 军司 家族 挽歌
- 描述：之称.仕宋后,从其学者多人,如李至、陈彭年、胡克顺、吴淑辈皆出于门下.铉去世后,吊唁之作甚多,仅其文集后就附录有行状(不署撰人)、墓誌铭(李防撰)、祭文(李至、杨徽之、张洎等撰)、挽歌辞(李至撰)数
- 北宋将门进士杨畋
- 作者：杨立 来源：文史天地 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨家将 北宋 杨氏 进士及第 麟州 欧阳修 司马光 家族 王安石 仕途
- 描述：出现过一个凭借进士及第晋身仕途、颇负文韬武略的人物，此人就是北宋将门进士杨畋(音田)。 杨畋(1007－1062)，字叔武，号乐道，《宋史》有传，一生主要活动于仁宗朝，虽出身麟州新秦杨氏家族，是著名
- 历史深处的清明雨(节选)
- 作者：乔丽 来源：高中生之友 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清明节 历史 杜牧 老人 行程 周礼 孔孟 家族 父母 行人
- 描述：解读:清明可能是二十四节气中最广为人知的,这要感谢杜牧。他在一千多年前,用寥寥28个字为"清明"画了一张标准像,从此,清明就是细雨纷纷、行人断魂的形象。作者从千年前的那场清明雨落笔,用丰富的想象还原了诗人当日的惆怅和悲凉。羁旅愁困,不能按时返家祭祖,游子在清明雨中怎能不断魂?
- 论宋朝的礼乐教化
- 作者：朱瑞熙 来源：宋代文化研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 宋朝 知天命 家族 统治者 朱熹 宋史 天人合一 宋神宗 族表
- 描述：宋朝统治阶级通过礼乐教化来加强对本阶级各群体的约束,同时加强对其他各阶级的控制。一、提倡天命论宋朝统治阶级提倡天命论,以此作为一种统治阶级自我约束以及控制被统治阶级的理论。
- 应是“簪缨”
- 作者：杨昌俊 来源：咬文嚼字 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 钟鸣鼎食 本义 人力资源 康熙朝 竹子 家族 插定 装饰 伟业 世族
- 描述：2012年6月9日的《人力资源报·旧闻周刊》第5版,刊有《高干子弟索额图的伟业》一文,其中写道:"这个家族在康熙朝是一家之下,万万家之上,昌明隆盛,钟鸣鼎食,诗礼簪瑛。"这里的"簪瑛",应为"簪缨
- 清风深处访浯溪
- 作者：许小轩 柯建中 来源：江西画报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 氏族 东乡县 王安石 古村 老屋 明朝 家族 族谱 明代 科举
- 描述：百年过去之后,我们仍然可以从中感受到这个家族昔日的尊荣,可以感受到
- 李氏的“虚形境界”
- 作者：王安祈 来源：中国戏剧 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李氏 《牡丹亭》 境界 文化意蕴 台湾歌仔戏 意象化 诙谐幽默 梨园戏 反封建主题 历史的思考
- 描述：李氏的“虚形境界”
- 李氏学乐录
- 作者： 清 李塨 来源：商务印书馆 年份：1939 文献类型 ：图书 关键词： 古代音乐\音乐史\中国\清代
- 描述：从学五音、七声、十二律以及器色相配等有关理论，并著《宫调图》、《七调全图》、《十二律旋相为宫隔八相生合图》、《器色七声还相为富图、《器色七声隔八相生图》、《龠色下生上生图》、《七调圆图》、《隔八相声图》、《还相为宫图》、《六律正五音图》、《六律正五音又图》等图。