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“检吏奸而宽民力”:陆九渊的仁爱情怀
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作者:刘晓梅 年份:2008 文献类型 :会议论文
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描述:“检吏奸而宽民力”:陆九渊的仁爱情怀
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论陆九渊的“易简功夫”读书法对当今教育的意义
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作者:刘召元 来源:科教文汇 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊易简功夫 应试教育 素质教育 大众教育
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描述:简功夫”所蕴含的主要含义,再结合我们所处的教育的环境和时代特色进行分析,从而指出“易简功夫”对于我们当今的“素质教育”“大众教育”和“快乐学习”都有很大的启发意义。
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朱熹的知识论诠释学和陆九渊的实践论诠释学
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作者:彭启福 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代诠释学 宋明理学 知识论诠释学 实践论诠释学
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描述:为达成明理这一理解目标的重要保证,知行合一说凸显了理解中的实践智慧。陆九渊意义上的明理具有了实践论的意味,其理解理论的视野是实践论诠释学的。
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范仲淹、王安石变法比较研究
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作者:李裕民 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 范仲淹 王安石 政治变法 价值评价
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描述:个成了嘲讽对象。这究竟是为什么?是后人都看走眼了,还是他们本身的差异造成的?这只有对两者作比较才能找到答案。
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《周礼订义》研究
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作者:夏微 年份:2008 文献类型 :学位论文
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描述:史、思想史、社会生活史的重要典籍。 因其如此,自西汉末以来,历代研究论著层出不穷,援引《周礼》议政者更是不胜枚举。宋代是《周礼》研究较为繁荣、且独具特色的历史时期,()《周礼》学在继承汉唐《周礼》学
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李覯伦理思想研究
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作者:焦秀萍 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 一于礼 义利双行 经世致用
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描述:生存和社会发展的需要来论述礼的产生,认为礼是对民众道德生活实践的概括。这其实就已经涉及到了伦理学上自然的客观必然性与道德应然性的关系问题。他试图用“礼一本论”将政治法律系统和伦理道德系统相结合
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李觏伦理思想研究
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作者:焦秀萍 年份:2008 文献类型 :学位论文
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描述:李觏伦理思想研究
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《隆平集》研究
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作者:熊伟华 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 《隆平集》 曾巩 《五朝国史》
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描述:作者,虽然近代文史大师余嘉锡先生对《四库提要》之说进行了有力的辩驳,但并未在学术界形成定论。本文上篇在余嘉锡先生论证的基础上,进一步提出新的论据,证实《隆平集》确为曾巩所作。本文下篇为本书研究
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《四部正讹》研究
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作者:李鹏 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 《四部正讹》 胡应麟 辨伪
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描述:皆有对《四部正讹》的研究,但都疏于对其辨伪思想的说明。而思想指导实践,胡应麟能有前人所不及的辨伪成就,当是有正确辨伪思想指导的结果。笔者认为“求真”的辨伪思想,不仅产生了正确的辨伪态度保障着辨伪工作
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《秦边纪略》研究
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作者:李毅虎 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 《秦边纪略》 梁份
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描述:黄燕赞实为此书撰写的最初发起人和部分资料提供者,因此批评黄燕赞“欺世盗名”未免过重。第二、关于梁份著书思想及动机。笔者认为梁份既非内藤虎次郎所言同情噶尔丹,亦非青海师大历史系《前言》所说属于传统“夏夷之防”思想,而是“经世致用”的体现。本文从时代背景和思想渊源的角度,把握著者梁份的思想脉络及著书动机。梁份思想与顾炎武、魏禧、顾祖禹等众多力主“经世致用”的明遗民思想变化轨迹类似,是在反清无望情况下,转而希望做些实事,以利苍生济后世。梁份“经世致用”思想明显的例子就是对噶尔丹的深入研究。梁份对噶尔丹及准噶尔部威胁的觉察早于清廷,洞察程度远在清廷之上,对清准关系发展趋向具有远见卓识。梁份撰《秦边纪略》实际就是希望借此提醒清廷注意防范噶尔丹,维护天下稳定,避免因准部入侵再次生灵涂炭。第三、关于《...