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根据【检索词:陆九渊哲学思想研究】搜索到相关结果
88
条
六艺
研究
作者:
刘奉光
来源:
青海师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔子
《尚书》
《周礼
《史记·殷本纪》
《九章算术》
《礼记·乐记》
运筹学
《易》
靡靡之乐
《说文解字·序》
描述:
六艺首见于《周礼·地官·大司徒》:大司徒之职……以乡三物教万民而宾兴之:一曰六德,智仁圣义忠和;二曰六行,孝友睦姻任恤;三曰六艺,礼乐射御书数。孔子以六艺为教学科目。《史记·孔子世家》载:孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。六艺又是...
象山先生之人论探微
作者:
徐春林
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
生理人
心理人
个体人
社会人
自私人
大公人
描述:
再由固于人体的自私人臻于毫无私心杂念、能与天地万化同流的大公人境界。它构成了象山先生的完整人论。
以文行世,献身教育的南宋金溪陆门:[
陆九渊
]
作者:
闵正国
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
哲学家
生平事迹
中国
教育
南宋
描述:
以文行世,献身教育的南宋金溪陆门:[
陆九渊
]
王安石心理学思想
研究
作者:
白振祥
年份:
1999
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
北宋
心理学思想
描述:
全文共包括以下几个部分:在心理学思想的基础部分,王安石的形神观、心物观和发展观主要是受了荀子的影响,对孔子、董仲舒等人的观点持批判态度.他的人性论基本内容包括,性不可以善恶言,情接于物而后动,情动而后善恶形,他的这一心理学思想,在中国古代关于人性论论述中,
二十世纪《牡丹亭》
研究
概述
作者:
江巨荣
来源:
上海戏剧
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
汤显祖
研究
概述
杜丽娘
二十世纪
曲学家
戏剧史
曲律
研究者
研究资料
描述:
学术上也取得了许多可喜的成绩。
先秦荒政思想的
研究
作者:
吴十洲
来源:
农业考古
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
荒政思想
自然灾害
《周礼》
水利工程
古代农业
《管子》
“天人合一”观念
仁政
“天”
忧患意识
描述:
先秦荒政思想的
研究
先秦荒政思想
研究
作者:
吴十洲
来源:
中华文化论坛
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
荒政思想
自然灾害
水利工程
“天”
忧患意识
农业技术革命
《周礼》
《管子》
“天人合一”观念
古代农业
描述:
几千年来,中国农业始终承受着频繁而至的自然灾害的困扰与历炼。据史料记载,中国是世界上发生自然灾害最多的国家之一。邓拓于三十年代曾做过如下统计:“我国历史上水、旱、蝗、雹、风、疫、地震、霜、雪等灾害,自西历纪元前1766年(商汤十八年)至纪元后1937...
中国古代书院的教学方法及其启示
作者:
孟丽菊
来源:
江西教育科研
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
教学方法
古代书院
白鹿洞书院
学术研究
书院教学
陆九渊
考课
质疑问难
学习兴趣
启示
描述:
书院是存在于我国封建社会的一种特殊教育机构,在我国古代教育史上占有一席之地,对我国封建时期的教育发展和学术繁荣起过重要作用。书院的历史如果从南唐元四年(940年)算起,至清光绪二十七年(1902年)改制(废弃)为止,共经历了960余年,其间跨越宋、...
以文行世,献身教育的南宋金溪陆门
作者:
闵正国
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
献身教育
金溪
《宋元学案》
白鹿洞书院
鹅湖之会
文化世家
江西
陆氏
王守仁
描述:
以文行世,献身教育的南宋金溪陆门
中国宋学的历史贡献
作者:
姜国柱
来源:
聊城师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宇宙万物
本体
“理”
“太极”
吕祖谦
陆九渊
王安石
朱子语类
象数学
心即理
描述:
宋学主要是指宋代学术与文化。宋学是中国学术思想史上继先秦“百家争鸣”之后的第二个发展高峰,其思想的高超.理论的成熟,体系的完整,层面的深广,影响的巨大等,都是同时代世界学术思想中所仅见的,许多思想、理论至今仍有其学术和价值与影响。
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