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先秦盲人乐官制度考
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作者:孙晓晖 来源:黄钟 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐官 音乐家 大司乐 讽谏说 乐师 《国语》 《周礼正义》 吕氏春秋 瞽史 制度
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描述:中国古代曾经历了一个巫、史、诗和乐集于一体的瞽朦文化时代。盲人乐官制度是其中的一项重要内容。从传说中的瞽朦作瑟,到《夏书》“瞽奏鼓”,到殷人的瞽宗,到周代大量的盲人宫廷乐师,他们听律修声、祭祀登歌、讽谏说唱,他们既主持礼乐活动,又负责音乐的声教传播。他们对先秦音乐做出了重要贡献
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周代傩礼考述
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作者:胡新生 来源:史学月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 傩礼 《周礼》 《礼记·月令》 《周礼正义》 《风俗通义》 《东京赋》 《左传》 大傩 《东京梦华录》 《吕氏春秋·十二纪》
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描述:周代傩礼考述胡新生傩礼是中国古代流行的一种驱逐疫鬼的仪式。摊礼大致形成于西周春秋时期,其演变形式一直延续到清代,由傩礼派生的傩舞。傩戏和形形色色的面具艺术直到现代仍流传于湘、赣、桂、浙数省的少数地区
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《银海精微》成书年代考
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作者:高健生 来源:中国中医眼科杂志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《银海精微》 成书年代 八廓学说 五轮八廓 汉方医药 人民卫生出版社 《古今医统大全》 中国医学史 科学技术出版社 徐春甫
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描述:《银海精微》成书年代考高健生《银海精微》是我国眼科专著中较有影响的一部专书。现刊本均刊名为唐·孙思递所著。但今之学者研究多认为是托名。真正的著者是谁,成书于何年。长期以来为我国和日本医学史界,眼科
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谈中国传统喜剧、悲剧与悲喜剧的分类问题:兼论《牡丹亭》悲剧
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作者:范华群 来源:戏曲研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 喜剧观念 悲喜剧 复合结构 牡丹亭 传统戏剧 喜剧冲突 悲剧冲突 喜剧性 柳梦梅 杜丽娘
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描述:由于我国传统戏剧的喜剧观念与西欧的差距很大,以西欧的戏剧理论为标准对传统戏剧进行分类的结果,引起了海内外学术界不小的分歧意见。在国内有将浩瀚如海的传统剧目分别浓缩编
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《三礼》与中国饮食文化
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作者:季鸿崑 来源:扬州大学烹饪学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 仪礼 周礼 礼记 礼仪制度 饮食文化
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描述:入讨论了儒家礼学的伦理基础。所有这些对后世的中国饮食文化传统影响极大,乃致今天研究它们,仍具有强烈的现实意义。
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东汉酒泉郡延寿县城考
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作者:李并成 来源:西北史地 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 延寿县 白杨河 酒泉 《太平寰宇记》 玉门市 嘉峪关 《元和郡县图志》 石油河 中国历史地图集 石油泉
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描述:东汉酒泉郡延寿县城考李并成延寿县之名,始见于《后汉书·郡国志》“酒泉郡”条,而不见于《汉书·地理志》,知该县当为东汉新置的酒泉郡属县。该县位于何处?有的学者据《汉书·地理志》酒泉郡属县中有“天衣
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廪君巴迁徙走向考
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作者:田敏 来源:中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 廪君巴人 五溪地区 川东南 乌江流域 黔中 《太平寰宇记》 鄂西土家族 “楚子灭巴” 清江流域 《史记·秦本纪》
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描述:廪君巴迁徙走向考田敏直接记载廪君巴迁徙走向的古代史料惟“楚子灭巴,巴子五人流入黔中”一条,这一记载首见于唐梁载言所著之《十道志》,因《十道志》一书早佚,此载今只散见于一些史籍所引,主要有二:《太平
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与峨嵋并称的大蓬山胜迹考
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作者:阚家骆 来源:文史杂志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 安禄山 《方舆胜览》 《四川通志》 《元丰九域志》 风景名胜 佛教经典 《太平寰宇记》 达成铁路 摩岩造像 历代军事
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描述:大篷山历史悠久,《太平寰宇记》、《方舆胜览》、《元丰九域志》、《四川通志》、《蜀中名胜记》、《营山县志》等典籍,均有记载.此地文物古迹,风景名胜极多,只因僻处川北,昔日交通梗阻,清末以来战乱频仍,尤其是“文革”中,胜迹破坏严重,致使大蓬之名,知者渐少,久之恐将湮没不彰.
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《黄河故道考辨》一书出版
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作者:暂无 来源:中国史研究动态 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄河故道 黄河干流 考辨 《水经注》 《禹贡》 《元和郡县图志》 中国历史 《太平寰宇记》 王景治河 大蒙古国
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描述:《黄河故道考辨》一书出版复旦大学历史系副教授、博士王所著《黄河故道考辨》一书,已于1995年10月由华东理工大学出版社正式出版。全书以中国历史上的各个时期为断,分为“夏周”、“秦汉”、“魏晋
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陈国国都与墓地考
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作者:马义龙 来源:周口师范学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈国 贵族墓地 《春秋左传注》 公元前 《太平寰宇记》 《水经注》 春秋时期 荒淫无度 《元丰九域志》 考古工作
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描述:乱),便一蹶不振,只得朝齐暮楚,依附于楚、齐、晋之间以求生存,后被楚国所灭。虽然不久又在楚国的扶植下