检索结果相关分组
- 陆氏心学辨
- 作者：王德有 来源：孔子研究 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 主观唯心主义 宇宙 客观唯心主义 思想体系 本体论 心学 普遍法则 认识论 哲学体系
- 描述：学,已有几百年的历史,然以主观唯心主义冠陆氏的哲学体系,则不可以不辨。分析其整个思想体系,可以得出这样的判断:陆九渊的哲学在本体论上是客观唯心主义,在认识论上具有主观唯心主义因素。
- 戏神辨踪
- 作者：廖奔 来源：民俗研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏神 二郎神 唐明皇 汤显祖 田元帅 中国戏曲 艺人 历史演变 宜黄县 乾隆
- 描述：:大多数地区的声腔剧种供奉老郎神,而一些地区又有自己区域性的戏神,例如福建的田公元帅。
- 《辨奸论》批注
- 作者：暂无 来源：东北师大学报(哲学社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 大地主阶级 司马光 唯心史观 北宋王朝 攻击 反革命 法家 革命经验 北宋时期
- 描述：前言《辨奸论》是北宋末年、南宋初年大地主阶级顽固派的御用文人邵伯温,托名苏洵伪造的一篇攻击王安石及其变法的谤文,是一株尊儒反法的大毒草。王安石(1021——1086年),字介甫,是北宋时期著名的法家
- 辨伪史略
- 作者：张涤云 来源：运城学院学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古书 《尚书》 窗户 帽子 文化 伪书 《周礼》 《毛诗》 诸子百家 《论语》
- 描述：还没发明出这样那样的“帽子”,不然我想也不会有那么些人(扌通)窗户纸。
- “文”字辨
- 作者：李晋林 来源：语文教学通讯 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 说文解字 纹理 线条 本义 花山 文字 交错 褒禅山 看法
- 描述：王安石《游褒禅山记》中"……距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰花山"一句中的两个"文"字,有不少人认为难以理解,现提出自己的一点看法.据《说文解字》解"文"字的本义是指线条交
- “卒”义辨
- 作者：王炎 来源：徐州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 褒禅山 语文课本 高级中学 解释 参考书 尔雅 死亡 注释 浮图
- 描述：“卒”为:“古指大夫死亡及年老寿终。后为死亡的通称。”把“卒”释为“死或死后”,直接说明了慧褒
- “诗餐”辨
- 作者：庄敬 来源：中国图书评论 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨万里 南宋诗人 王安石 唐诗 早餐 欣赏者 轶事 半山 可读 客体
- 描述： 诗可吟,可诵,可读。有道是,好诗不厌百回读。然而却从未听说过——诗可餐。近读几位诗人轶事,始知诗亦可作餐。南宋诗人杨万里,读唐诗着魔,诵半山(王安石号)集入迷,竟以诗“当早餐”:
- “成均之法”辨
- 作者：郑祖襄 来源：音乐艺术-上海音乐学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大司乐 十二律 董仲舒 郑玄注 《周礼 黄钟 音高 中国古代 黄翔鹏 制作过程
- 描述：“成均之法”辨