检索结果相关分组
- “求真务实”应是作文教学的常态
- 作者：黄玉慧 来源：语文学习 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： “求真务实” 作文教学 高考作文题 命题思路 材料作文 真情实感 考生 课改
- 描述：2012年北京高考作文题仍然为材料作文，在秉承前两年命题思路的基础上．又有新的突破与发展。作文题延续了其进入课改后命题的基本理念．即引导考生关注生活，“表达自己的真情实感”，概括地说就是“求真务实”。“求真务实”中的“求真”是命题的追求与归宿，“务实”是实现“求真”的途径和手段。
- 教师应是教育教学的“研究者”
- 作者：陈加明 张艳 周正国 来源：中国教育探讨与实践 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：鲜活的、动态变化着的实践问题，研究报告、论文、著作等规范性学术文档并不是教师教育教学研究成果唯一的呈现形式，教育经验总结、教育随笔、教育日志、教育案例、教育反思等，都是教师教育教学研究活动的重要载体
- 明清传奇“魂梦”叙事模式意义探析：从《牡丹亭》和《鸳鸯梦》
- 作者：张岚岚 来源：戏剧文学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 叙事模式 叙事模式 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 明清传奇 明清传奇 中国戏曲 中国戏曲 鸳鸯 鸳鸯 汤显祖 汤显祖 艺术形式 艺术形式 柳梦梅 柳梦梅 叙事主题 叙事主题
- 描述：论及中国戏曲之特点,清末学者王国维一言以蔽之,"戏曲者,谓以歌舞演故事也"。较之于西方戏剧,中国戏曲是一种抒情能力强于叙事能力的艺术形式,但究其实质,它必然是要讲述一个故事,是一种不折不扣的叙事艺术。讲故事必定有其独特的叙述方式,更多的明清传奇在叙述
- 后世挽歌诗的固定模式：以陈元晋挽歌诗为例
- 作者：林晶晶 来源：文艺生活(文艺理论) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《文选》 挽歌诗 陈元晋
- 描述：期，忽视了魏晋之后。而宋代旅桂作家陈元晋的《渔墅类稿》卷八中却列有八首挽歌诗，这不但继承了魏晋时期挽歌诗的特点，还另有其独特之处，形成了后世挽歌诗创作的固定模式。
- 河北省晋语区与官话区过渡地带人声舒化的模式之一：石家庄市区
- 作者：唐健雄 来源：河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 河北 晋语 入声 舒化
- 描述：过渡地带入声舒化的一种模式.
- 南宋台谏“必预经筵”政治模式的形成：以董德元为线索的考察
- 作者：董文静 来源：浙江学刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 政治模式 台谏 经筵 董德元 士大夫政治传统
- 描述：政治一并强势恢复,在绍兴和议后稳定的大环境之下,将士大夫政治和皇权同时推向顶峰.这个过程造就了南宋初期士大夫政治选择、社会走向和思想转型的空间.这种模式,为中后期专权宰相所效法.南宋政治模式
- 黄麟生教授的十三点教学理念
- 作者：暂无 来源：广西师范大学校报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 1、读书、践行和历练三位一体，是学好语文的必由之路。 2、在语文教学过程中，我们要致力于追求让师生共同享受教学；在愉悦的享受中，积累丰富的语言素材，积淀丰厚的人类文化，提升
- 《伤仲永》教学实录及点评
- 作者：程翔 李天英 来源：语文建设 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 学生参与 同学 文言文 教学方式 学习 老师 解决问题 普通人 注释
- 描述：”，并在正中间画了一个四台的阶梯图。) 师：好，看完的请举手。 (生全部举手。) 师：看完第一遍，看懂的、知道这篇文章写的是什么事的同学请举手。 (没人举手。) 师：大家互相看看。有没有举手的?没有。这说明只看《伤仲永》的正文，看第一遍，没有看懂。这很正常，要知道像这种文言文，看第一遍，只看正文，是看不懂的。下面就要看第二遍，看第二遍的时候要看注释，请拿起笔来，一边看，一边用笔圈点勾画—下。 (生继续看。) (师板书，在第一个台阶下面写“读第一遍”，上面写“读不懂”，在第二个台阶下写“第二遍”。) (10分钟以后生全看完。) 师：看了第二遍之后，感觉到基本上看明白是怎么回事，能够两三句话把课文内容概括出来的，请举手。
- 吴炳璋先生京胡教学研究成果初探
- 作者：萧逍 来源：新校园(理论 上旬刊) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴炳璋 京胡教学 研究成果
- 描述：吴炳璋先生是我国著名的京胡教育家、演奏家，曾师从耿永清先生学习京胡与昆曲。后又有幸向徐兰沅、杨宝忠两位京胡大师学习京胡技艺与技法，其在京胡演奏方面功底纯熟、内蕴丰厚。1953年，吴炳璋先生进入中国戏曲学校任教，硕果累累，桃李满天下。本文是对吴炳璋先生的教研成果及所取得成绩做一次梳理和探索。