检索结果相关分组
全市“红歌进社区”活动在王益区启动
作者:暂无 来源:铜川日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:本报讯 通讯员杜辉、小红报道:6月2日晚,铜川市“红歌进社区”启动仪式在王益区拉开了帷幕,千名王益群众共同重温党的光辉历程,歌颂党的丰功伟绩,庆祝中国共产党90华诞。 晚上8时,王益区王家河镇东风车桥有限公司灯光篮球场彩球高悬,两条写有“红歌如潮潮起潮落唱红社区,创先争优携手共建和谐铜川”条幅竖立
省委作出决定——开展向王益群同志学习活动
作者:余勤颜新文  来源:浙江日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:本报讯 为表彰先进,弘扬正气,省委近日作出开展向王益群同志学习活动的决定,要求全省党员干部深入学习王益群同志先进事迹,进一步形成学先进、比先进、赶先进的良好氛围。 王益群同志生前系仙居县官路镇党委
明中期镇守中官陈道在福建的活动
作者:陈怡行  来源:政大史粹 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 镇守中官  福州  陈道  城市公共事务  知识份子 
描述:、災後重建、管理地方軍事、協調地方官員,並從事地方志編纂等文化事業。陳道不僅與地方官員及知識份子相處融洽,還積極參與各項城市公共事務。透過所參與活動的動機分析,發現鎮守中官實為聯繫宮廷、中央與地方的重要環節,並且處於明代地方政治運作的關鍵位置。由於宦官全面滲透到明代政治各個環節的過程,引起知識份子一連串的反彈聲浪,最終導致宦官從地方回到宮廷,相關紀錄也遭到清除。從陳道案例研究可以得知,鎮守中官已是運作成熟的政治制度,才有可能在福州從事如此豐富多元的公共事務。
涵泳咀嚼悟文情:例谈语文教学中文本解读的有效途径
作者:张宝颖  来源:山东教育 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文本解读  语文教学  有效途径  涵泳  咀嚼  实践证明  王安石  语言文字  实词  指导阅读 
描述:"牵一发而动全身"之效。北宋大诗人王安石的《泊船瓜洲》
今年广西30篇高考作文获满分如何打造高分作文?且听高考语文
作者:阮晓莹  来源:南宁晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 高考成绩已经出来了,考生在总结得失时,高考作文就是热议话题之一。今年广西高考作文呈现怎样的趋势和变化?本报记者联系担任今年高考语文评卷质量监控组组长的广西师范大学文学院教授、硕士生导师黄麟生获悉
神童作家刘绍棠 高一写的小说入选高二语文课本
作者:暂无 来源:姑苏晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 刘绍棠是我国当代乡土文学最重要的代表性作家,被誉为“大运河之子”,他1936年2月29日诞生在通州,今年是他诞辰75周年。刘绍棠13岁就以“神童作家”的美名登上文坛,备受文化界和读者的关爱。不料1957年被错划为“右派”,蒙受了20余年的冤屈与磨难。新时期的到来,刘绍棠再次焕发出青春活力
省社科联第四次代表大会提出紧跟时代植根实践改革创新努力开创
作者:暂无 来源:云南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:本报讯(记者 刘晓颖 杨 润)昨日上午,云南省社会科学界联合会第四次代表大会在昆明开幕。会议提出,要紧跟时代,植根实践,改革创新,努力开创我省哲学社会科学事业繁荣发展新局面。 省委副书记李纪恒
殖民时期狮岩洞元光寺修行者群像:兼论曹洞宗在狮头山的活动
作者:阚正宗  来源:玄奘佛学研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 狮头山  狮头山  元光寺  元光寺  斋教  斋教  曹洞宗  曹洞宗  月眉山  月眉山 
描述:,但专业方向名称不规范,需加以规范和调整。结论 护理学研究生的专业方向需要进行进一步规范,注意与临床医学的区别,体现护理学的学科特点,以促进护理学科的健康发展。
净化语言文字提升人文素养――临川一中语言文字工作规范活动侧记
作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 随着国家新课程改革的大力推进,为了进一步贯彻落实《中华人民共和国国家通用语言文字法》,以推广普通话和推行规范字为目标,临川一中加大了“净化语言文字,提升人文素养”的工作力度,开展了一系列的相关活动
传播学视域下的基督教在华传播活动解读:以陕西省铜川市王益地
作者:宫慧娟  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 基督教  基督教  传播学  传播学  传播学研究  传播学研究 
描述:西省铜川市王益地区的传播为研究对象,试图从基督教的象征符号系统、价值观,传播策略,传播过程与结构等几个方面全面分析基督教传播体系与效果,寻找基督教强大社会影响力的根源。第一章是绪论部分,介绍研究缘起及选题意义、研究方法与理论依据、国内外研究现状以及本研究的区位背景。第二章是基督教传播问题概述。首先分析基督教象征符号系统、价值观以及它的传播策略问题,主要分为四部分来详细论述,一是将基督教文化与传统中国文化相结合进行传播的传播策略;二是传播主体采取多样化的传播方式,及时调整传播策略;三是传播者“把关人”角色的扮演;四是传播过程中以情感人和恐惧诉求的使用。第三章主要分析基督教的传播过程与结构。此部分将基督教传播结构分为自我传播、人际传播、群体传播、大众传播四部分来进行研究。第四章是结论,以王益地区为例来总结基督教的一些传播规律,探讨其传播给当地原初乡民社会人际关系、社会秩序等方面带来的改变。