检索结果相关分组
- 人民幸福应是为政者的最大追求
- 作者：杨维成 冯瑾 来源：祖国 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：家对这个问题的关注 广东省委书记胡春华： 改善民生是维稳的关键 广东是人口大省，外来务工人员多，保障改善民生和维护社会稳定任务繁重、难度不小。
- “见”到一种诗的境界：《长相思》教学实录
- 作者：王崧舟 来源：小学语文教学：人物 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《长相思》 教学实录 “见” 纳兰性德 诗 王安石 乡愁 注释
- 描述：一、借助注释,读懂词意 师：同学们，在王安石的眼中，乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风。而到了张籍的笔下，乡愁又成了那一封写了又拆、拆了又写的家书。那么，在纳兰性德的眼中，乡愁又是什么呢？请大家打开书本，自由朗读《长相思》这首词。注意，仔仔细细读上4遍，读前两遍的时候，
- 党应是人民根本利益的忠实代表
- 作者：刘建国 来源：中国政法大学出版社 年份：2003 文献类型 ：会议论文
- 描述：江泽民同志提出的“三个代表”的科学论断,体现了执政党的先进性及社会主义现代化建设对执政党建设的客观要求,而贯穿于其中的是代表最广大人民群众的根本利益。对于我们党来说,能不能始终代表最大多数人的利益,不仅关系着党的发展壮大,而且关
- 党应是人民根本利益的忠实代表
- 作者：刘建国 来源：中国政法大学出版社 年份：2014 文献类型 ：会议论文
- 描述：江泽民同志提出的“三个代表”的科学论断,体现了执政党的先进性及社会主义现代化建设对执政党建设的客观要求,而贯穿于其中的是代表最广大人民群众的根本利益。对于我们党来说,能不能始终代表最大多数人的利益,不仅关系着党的发展壮大,而且关
- 城市化不应是“农村边缘化”(人民论坛)
- 作者：暂无 来源：人民日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：城市化不应是“农村边缘化”(人民论坛)
- 为人民谋利益应是共产党员全部工作的出发点和归宿
- 作者：王汉涛 来源：中国共产党 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：为人民谋利益应是共产党员全部工作的出发点和归宿
- 儒学第三期应是基于本土、面向世界的 当代中国需要自我更新的
- 作者：杜维明 来源：人民论坛 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒学 儒家思想 当代中国 面向世界 自我更新 当代新儒家 中国文化 理论创新 近代以来 文化资源
- 描述：儒家学者对儒学进行了理论创新,使得儒学得以"一阳来复","灵根再植"。事实上,儒家思想之所以能历劫不死,
- 从精神分析角度比较《牡丹亭·惊梦》与《源氏物语·葵姬》的女
- 作者：欧婧 来源：重庆电子工程职业学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 杜丽娘 六条妃子 六条妃子 自我 自我 本我 本我
- 描述：本文从弗洛伊德精神分析方法的"自我、本我与超我"的人格理论角度出发,阐释明代传奇《牡丹亭·惊梦》一出中杜丽娘"梦中幽会"与日本平安时代长篇小说《源氏物语·葵姬》一章中六条妃子"生魂出窍"的原因,探讨
- 遂涉徘优体，将延岁月身：汤显祖的创作巅峰及其经济与性命之学
- 作者：黄莘瑜 来源：明代研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏剧 创作心态 内省 自我
- 描述：惕厉的同时，伤感却也难以掩藏。其胸中块垒不销，则排遣抑郁的需求，便注定和内省反思的历程相诘并存。而戏曲「小文」或「民间小作」的性质，即恰好为种种规范、顾忌下之真性情、真话语，或对真实自我、世界的想像，提供舒展弛放的场域。并且这三出以「情」为角色核心的戏剧，都同样指向「主人翁」何在的求索。因此汤氏剧作除了关涉娱乐和生计，当不乏对生存实相的揣摩与观照。本文将试图从张力浮现的主要成因和场域，说明汤氏思想、心态的曲折变化，并为其戏剧创作巅峰期的届临，提供可能的理解途径。