检索结果相关分组
- 王安石与高僧真净克文
- 作者：刘洋 王文华 来源：北京化工大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛教高僧 王安石 真净克文
- 描述：王安石与佛门中人交往的研究目前仍是王安石研究中的薄弱环节。本文通过对王安石与佛教高僧真净克文交往的考述,希望能从一个侧面反映出王安石与佛教的关系。
- 陈白沙的历史世界
- 作者：廖峰 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 天理 良知 皇权 理学 心学 方孝孺 朱棣 吴与弼 陈献章
- 描述：辨章学术，考镜源流”为志，重新梳理明代思想，产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔，欲重述明初思想史。元末明初，士大夫多不知大体，味于春秋大义，故往往视旧朝为正统，新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论，恢复理学之旧观。然不久靖难祸起，燕王以边境藩王，拥兵篡夺帝位，方孝孺竟以身殉道，捍卫天理。成祖即位后，即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全，目的在于彰显文治，证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动，或于朝廷力持清议，或于民间讲道守身，皆以天理为依归。后有学者，以此为归，躬身践履，以成心学。心学为何，良知而已，知善知恶，即为天理。晚明诸儒，则以入朝为荣，先为世宗，主持议礼，后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间，从民间重归朝廷，此为一轮回。虽明亡清灭，轮回也未结束。只是知...
- 陈郁高烧虚惊一场
- 作者：暂无 来源：北京青年报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：■李永波和队员一起训练羽毛球世锦赛今日开战——— 本报讯第十六届世界羽毛球锦标赛，将于今天上午9点在马来西亚首都吉隆坡开战。但开赛之前，中国军团却先虚惊一场。男单6号种子中国的陈郁因突发高烧
- 陈郁膝伤是骗局？
- 作者：暂无 来源：扬子晚报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 全英羽毛球公开赛上中国选手再度大发神威，夺得四枚金牌，仅有男双冠军旁落，其中林丹和陈郁包揽男单冠亚军。但就在这时传来一个不和谐的声音，法新社称德国公开赛组委会的雷切尔向国际羽联正式递交申诉
- 苏轼、王安石改诗趣谈
- 作者：王云霞 来源：语文教学通讯(初中刊) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 诗趣 苏轼 《警世通言》 苏东坡 文学家 冯梦龙 菊花
- 描述：一、苏学士错续菊花诗苏轼,北宋文学家,号东坡居士,故后人经常称之为苏东坡。冯梦龙的《警世通言》中记载了苏东坡续错王安石诗的故事,说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石,刚好王安石不在,却见案上有咏菊诗
- 重字诗例说
- 作者：李盛仙 来源：语文天地 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 绝句 王安石 重复使用 表达 桃花 顶针 作者 夜雨寄北 黄鹤楼 思想内容
- 描述：古人作诗,历来把重字当做一忌。除了反复吟咏的古风,和有些顶针诗连环反复外,律诗、绝句均忌重字。特别是绝句,因为它字数少,犯了重字,内容、诗路就显得更窄了。因此,
- 《诗薮》对历代诗风之评价
- 作者：周效柱 来源：安徽工业大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 《诗薮》 历代诗风 评价
- 描述：胡应麟的《诗薮》比较客观而全面地评价了历代诗风,对汉、唐、明的诗歌评价甚高,认为六朝、宋、元则是诗歌发展的低潮期,整个诗歌发展即是生发—繁荣—衰落—复兴如此一个循环往复的过程。
- 教案，应是一首流动的诗
- 作者：暂无 来源：国内外教育文摘 年份：2007 文献类型 ：期刊文章
- 描述：教案，应是一首流动的诗