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梦里梦外都是情:以《西厢记》《倩女离魂》《牡丹亭》的比较研
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作者:赵依 来源:四川戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 西厢记 西厢记 女主人公 女主人公 离魂 离魂 杜丽娘 杜丽娘 封建礼教 封建礼教 时代背景 时代背景 崔莺莺 崔莺莺 爱情婚姻 爱情婚姻 张倩女 张倩女
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描述:建科举时代才子佳人有情人终成眷属的"美满"故事;同是反封建礼教之作,甚至都用了梦幻描写这一艺术表现手法。
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在古典与现代之间:青春版《牡丹亭》对昆曲艺术的传承与发展
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作者:邹红 来源:福建艺术 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 昆曲艺术 昆曲艺术 白先勇 白先勇 表现形式 表现形式 传统与现代 传统与现代 中国古典戏曲 中国古典戏曲 中国传统戏曲 中国传统戏曲 现代意味 现代意味 演出形式 演出形式 现代舞
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描述:了此问题的重要性及解决的迫切性。以白版昆曲《牡丹亭》的成功为契机,我们应
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性爱欲望的诗意化象征:《牡丹亭》“至情”主题的重新探讨
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作者:张丽红 来源:戏剧文学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 性爱 性爱 汤显祖 汤显祖 诗意化 诗意化 至情 至情 欲望 欲望 象征性 象征性 爱情故事 爱情故事 柳梦梅 柳梦梅
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描述:《牡丹亭》一经问世,就在社会上引起巨大反响,"汤义仍《牡丹亭》一出,家传户诵,几令《西厢》减价"[1],《牡丹亭》传奇性的绚丽爱情故事,从古到今,倾倒众生,令人如醉如痴。传说明清时期的俞二娘、金凤钿
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从《牡丹亭》对《诗经》的接受看汤显祖的情教观
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作者:李春芳 来源:长城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 诗经 诗经 杜丽娘 杜丽娘 牡丹亭 牡丹亭 情教观 情教观 女教 女教 诗教 诗教 毛诗序 毛诗序 重要内容 重要内容 关雎 关雎
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描述:。以
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从叙事角度看《牡丹亭》的后半部:兼论全剧之总体思想内涵
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作者:王靖宇 来源:戏曲研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 汤显祖 汤显祖 叙事角度 叙事角度 情与理 情与理 现实生活 现实生活 柳梦梅 柳梦梅 女主角 女主角 徐朔方 徐朔方 思想内容 思想内容
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描述:天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容,传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何
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昆曲之美——案头与场上——记白先勇关于昆曲《牡丹亭》曲辞赏
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作者:暂无 来源:艺术教育 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 白先勇 昆曲艺术 昆曲艺术 牡丹亭 牡丹亭 北京大学 北京大学 文化研究 文化研究 人文教育 人文教育 赏析 赏析 世纪初 世纪初 蔡元培 蔡元培 加州大学 加州大学
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描述:北京大学一向重视人文教育,具有悠久的昆曲传统。上世纪初,在蔡元培校长的倡导下,大批挚爱昆曲艺术的学者将昆曲引入讲堂。2009年,美国圣塔芭芭拉加州大学东方语言暨文化研究系荣退教授、著名作家白
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老板豪赌后出选塾保公司反常沉默
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作者:张妍婷 来源:经贸实践 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 担保公司 老板 沉默 银行账号 “笑纳” 黄鹤 董事长 打电话
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描述:眼下在温州广为流传的一个故事:浙江江南皮革有限公司董事长黄鹤失踪前一天,某担保公司老板还打电话给黄鹤问他要银行账号,要借钱给黄鹤,月息3分。黄鹤说,来不及了,你一定要借的话,明天拿现金到机场。第二天,这位老兄真的捧着500万元现金出现在机场,黄鹤“笑纳”失踪前最后一笔借款。
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试论曾巩的经济思想
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作者:张靖人 来源:河南教育学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 曾巩 经济思想 经济思想 节用裕民 节用裕民 钱荒 钱荒 荒政 荒政
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描述:曾巩以文章鸣,被后人称为醇儒。近年来对曾巩的研究从深度和广度上都往前推进了,以往局限于文学史中的曾巩研究的局面有所改变。曾巩以儒家理念为思想基础提出了"节用裕民"的主张,并在钱荒、荒政、基建方面提出了自己的主张。
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试论谢逸笔下的人物形象
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作者:上官涛 来源:老区建设 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 谢逸 真人 奇人
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描述:谢逸是临川籍江西诗派的重要作家,在其笔下出现了众多性格各异、形神兼备的"真人"、"奇人"形象,他们既是特定时代的缩影,亦是谢逸自我独特个性的折射。通过分析这些人物群像,将对进一步理解谢逸及其生活时代有着重要作用。
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试论刘大年的中国近代史研究
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作者:张海鹏 赵庆云 来源:历史研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘大年 中国近代史 学科体系 史学理论
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描述:持西方史学理论研究,追踪近代史的研究前沿,弘扬实事求是的学风。作为中国近代史研究领域的拓荒者,刘大年力图将中国作为研究、叙述的主体,反对亦步亦趋地追随西方思潮,其方法与路向值得继承、弘扬。